羅波安的等候(一)──不肯依從，出於上帝

經文:	王上十一43～十二24
鑰節:	王不肯依從百姓，這事乃出於耶和華，為要應驗祂……所說的話。（王上十二15）
參考經文:	代下九31～十一17
提要         羅波安（Rehoboam BC931~BC913）名字的意思是「解決」，在其父所羅門死後繼承王位，（王上十一43），是南國猶大的第一任君王。百姓要求減稅、輕役，他卻沒有尋求等候上帝的指引，聽信讒言高傲地拒絕，甚至愚蠢地採高壓政策，（王上十二1~15），導致北方十個支派，在耶羅波安領導之下公開背叛他，組成北國「以色列」，全國於焉分裂成為南北兩個王國，剩下的猶大和便雅憫支派則成了南國，稱為「猶大國」。（王上十二16~20）從人的角度來看，此乃因羅波安的愚蠢、驕傲所造成的。但聖經記載：「王不肯依從百姓，這事乃出於上帝，為要應驗耶和華藉示羅人亞希雅對尼八兒子耶羅波安所說的話。」（王上十二15）羅波安心有未甘，原本準備以武力攻打以色列，但上帝派神人示瑪雅警告他說：「不可上去，與你們的弟兄以色列爭戰，因為這事出於我。」（王上十二24）羅波安這次遵守了上帝的話，因而避免了一場內戰。         這次由於羅波安願意順服等候上帝，在以後的三年中，他的王國因上帝的祝福而興盛。「因為他遵行大衛和所羅門的道。」（代下十一17）同時因為北國以色列的耶羅波安，要百姓去拜金牛犢，使得許多有信心的利未人和祭司紛紛南下投靠羅波安。（代下十一16）間接使南國屬靈的光景展現了短暫的繁榮。特別注意，王國分列這整件事的背後，有上帝更高旨意的彰顯，一方面為了應驗上帝對所羅門偏離的審判（王上十一9~13），另方面為了保守始終忠於祂的猶大國，將他們從那些日趨敗壞的其他支派中分別出來。因此，就屬靈的角度而言，是上帝允許南北王國的分裂，為了保存護衛祂啟示的真理、永恆的旨意。信徒若能更深探討歷史的因果，不論國家或個人的命運，就能明白發生在我們身上的事，沒有一件是偶然的，信徒必須在主面前謙卑順服、等候跟隨主的引導。
默想 1.羅波安有他父親作為前車之鑑，卻仍不願謙卑跟隨、專心尋求等候上帝，致使他成為王國分裂的禍首；這是值得後人警惕的。信徒若能凡事謹慎求告等候主，便能行在主旨意中，不致偏離。 2.主能使萬事互相效力，即使在艱困逆境中，仍能成為我們的益處。主的旨意永不改變，信徒當信靠順服仰望祂、專心等候尋求祂的旨意。
等候的金言 1.等候的信心贏得冠冕的時候，就該在黑雲之下，風波之中，發出勝利的歡呼來：「我信上帝祂怎樣對我說，事情也要怎樣成就。」──Shan 2.願上帝賜給我們這樣等候的信心，叫我們不看環境，完全信賴上帝的話。──C.H.P.
等候的應許 1.耶和華如此說：你們不可上去，與你們的弟兄爭戰，各歸各家去罷，因為這事出於我。眾人就聽從耶和華的話，歸回不去與耶羅波安爭戰。（代下十一4） 2.這樣，就堅固猶大國，使所羅門的兒子羅波安強盛三年，因為他們三年遵行大衛和所羅門的道。（代下十一17） 3.他在各城裡豫備盾牌和槍，且使城極其堅固。猶大和便雅憫都歸了他。（代下十一12）
等候中的禱告         親愛的主阿，教導我們憑著信心和耐心等候祢，因為祢會從我們一切痛苦和眼淚中，找出良善和美麗來。奉主耶穌基督聖名，阿們！