但以理的等候(七)― 見這異象,願意明白
| 經文: | 但八1~27 |
| 鑰節: | 我但以理見了這異象,願意明白其中的意思,忽有一位形狀像人的,站在我面前。(但八15) |
| 參考經文: | 拉一1~11;但七28;約十22;來十一34~38 |
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提要
這是兩年後,但以理所看到的另一個異象,聖經提到:「我舉目觀看,見有雙角的公綿羊站在河邊,兩角都高,這角高過那角,更高的是後長的。我見那公綿羊往西、往北、往南牴觸,獸在他面前都站立不住,也沒有能救護脫離他手的,但他任意而行,自高自大。我正思想的時候,見有一隻公山羊從西而來,遍行全地,腳不沾麈;這山羊兩眼當中,有一非常的角。他往我所看見站在河邊,有雙角的公綿羊那裡去,大發忿怒,向他直闖。我見公山羊就近公綿羊,向他發烈怒,牴觸他;折斷他的兩角,綿羊在他面前站立不住,他將綿羊觸倒在地,用腳踐踏,沒有能救綿羊脫離他手的。」 (但八3~4)上帝差派加百列來為但以理解釋異象之義,因他有尋求等候想明白其中意思的心。(但八15~19)
加百列對但以理說:「你所看見雙角的公綿羊,就是瑪代和波斯王。那公山羊,就是希臘王;〔希臘原文作雅完下同〕兩眼當中的大角,就是頭一王。」(但八20~21)這異象發生在人民被擄時期,目的在鼓勵百姓,上帝至終要擊敗邪惡勢力,為祂的子民留下餘種,並且也為多年之後,波斯古列王能下召,使以色列人歸回故土作預備。(拉一1~11;但七28)上帝是歷史的主,祂掌管一切為了完成祂永恆的旨意。雖然這些異象有些重覆,不過每次出現,都有更多關於末世的信息。上帝賜給但以理高瞻遠矚的異象,成為後來世界歷史之鑰。但以理越過未來世代所浮現的影像,看見那世代相傳的君王,統治著上帝的百姓,最後他看見了上帝奇妙的國度在地上得以建立。何等奇妙,但以理的經驗超越了世上的君權。他始終如一在主面前忠心等候,為他所愛的主和他的同胞盡心服事。 | |
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默想
1.「我但以理見了這異象,願意明白其中的意思,忽有一位形狀像人的,站在我面前。」(但八15)但以理尋求等候明白的心是寶貴的,信徒讀經最重要的是尋求等候明白的心,願意接受從聖靈而來的幫助,對主的話必能有更深的領受。
2.「他與我說話的時候,我面伏在地沉睡;他就摸我,扶我站起來。」(但八18)但以理在追求明白主話的過程中,附上極大的代價。他總是在禱告等候中來領受從主而來的啟示,有時這啟示大到他無法承受,聖經描述:「於是我但以理昏迷不醒、病了數日,然後起來辦理王的事務;我因這異象驚奇,卻無人能明白其中的意思。」(但八27)親愛的,等候的事奉是須附上代價的。 | |
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等候的金言
1.不管我們是否喜歡,祈求等候是天國的法則。──司布真
2.在禱告等候中合攏雙手是改變的開始,好來對抗世界的混亂。──巴特 | |
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等候的應許
1.耶和華說:你們且聽我的話,你們中間若有先知,我耶和華必在異象中向他顯現,在夢中與他說話。(民十二6)
2.沒有異象,〔或作默示〕民就放肆;惟遵守律法的,便為有福。(箴廿九18) 3.以後,我要將我的靈澆灌凡有血氣的;你們的兒女要說豫言;你們的老年人要作異夢;少年人要見異象。(珥二28) | |
| 等候中的禱告
親愛的主阿,祢的應許成就以先,過程中等候是必須的。我們只管懷著信心帶著盼望,終必支取從祢而來的喜樂和賜福。奉主耶穌基督聖名,阿們!
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