兩個瞎子的等候 ── 可憐我們罷！

經文:	太九27～31
鑰節:	耶穌從那裡往前走，有兩個瞎子跟著祂，喊叫說：大衛的子孫，可憐我們罷！（太九27）
參考經文:	賽廿九18；卅五5；徒廿六18
提要         迦百農的兩個瞎子從睚魯的住處一路尾隨著主，在他們得知主使睚魯的女兒復活之後，決定不再向命運低頭，他們深信主醫治的能力是他們重見光明唯一的盼望。聖經記載：「耶穌從那裡往前走，有兩個瞎子跟著祂，喊叫說：大衛的子孫！可憐我們罷。耶穌進了房子，瞎子就來到祂跟前。耶穌說：你們信我能作這事麼？他們說：主阿！我們信。耶穌就摸他們的眼睛，說：照著你們的信給你們成全了罷。」（太九27～29）主提出一個問題來確認他們等候的信心，世人僅認識主是不夠的，必需要相信等候祂。當瞎子毫不遲疑回答時，主就成全了他們等候的信心。特別注意，在此主用「信（pisteuo）」這是指對上帝之信的動詞，他們回答的「信（nai）」，是強烈、肯定、實在的相信。主引導他們等候的信心，並且加強他們等候的信心，使他們渴盼主醫治的能力臨到他們的身上。於是主就摸他們的眼睛，如同主「成全」百夫長等候的信心，祂也「成全」這兩個瞎子等候的信心。這樣等候的信心，能使主得著榮耀。         聖經提到：「他們的眼睛就開了。耶穌切切的囑咐他們說：你們要小心，不可叫人知道。他們出去，竟把祂的名聲傳遍了那地方。」（太九30～31）當耶穌摸瞎子的眼睛時，他們就看見了，從這細微的動作中，看到主何等大的愛憐，因為主顧念他們無法在醫治的過程中，看見祂臉上散發的悲憫和大能，因此主用大能的手觸摸他們，好幫助成全他們等候的信心。這兩個從前眼瞎的人，如今能看見了，那種喜悅和激動，若非親身經歷是無法體會的，難怪他們忽略了主對他們的囑咐，反而到處去傳揚主的作為和能力。當然，主有祂的時候和方式，但人的熱誠和傳揚，相信也是主所能體恤的。因為主早知道他們會如此行，其中的得失只有主知道。唯願我們能學習順服等候主的命令，主的方式，而不是憑著一時的熱心和衝動，因為那樣的事奉並不能持久。
默想 1.迦百農的兩個瞎子呼求等候主，至少有三件事值得我們注意：（一）他們一面跟隨、一面喊叫，他們渴望等候得著幫助。（二）他們相信耶穌乃是猶太人所期盼等候的彌賽亞。（三）他們祈求等候主的憐憫，盼望能恢復視力。等候的信心永遠是得醫治的先決條件。若想在上帝恩典的泉井中汲取豐富的能力和祝福，必需要有取水的容器，而等候的信心正是讓我們進入上帝豐富恩典中的水桶，少了等候的信心，我們無法支取上帝的能力。 2.「照著你們的信給你們成全了罷。」（太九29）這是信心等候之律，超越世上一切的律，當我們符合了信心等候的律時，上帝的應許就會按聖經中所記載的，向我們成就了。信心等候的律是超越自然律和一切科學定律的，紅海分開、耶利哥城倒塌、日月停止，以讚美使爭戰得勝、病得醫治、死人復活、行走在水面上，這一切的一切，都是超越世上宇宙的定律。它乃是在一個屬靈信心等候的律之下完成的，這個律告訴我們，由上帝而來信心的恩賜所能成就的事，是無可限量的，因為在上帝，凡事都能。親愛的，人若能明白並且接受這信心等候之律，將之付諸行動，就必能看見在你生命中，上帝的大能和作為，以及許多不可能的事都成為可能了。
等候的金言 1.唯一能夠改變你的是由內而外的方法。你必須完全將自己委身等候於慈愛上帝的手中。——蓋恩夫人 2.你的靈愈親近等候上帝，你就離魂的需索愈遠。——蓋恩夫人
等候的應許 1.那時，聾子必聽見這書上的話，瞎子的眼，必從迷矇黑暗中得以看見。（賽廿九18） 2.那時瞎子的眼必睜開，聾子的耳必開通。（賽卅五5） 3.耶穌就摸他們的眼睛，說：照著你們的信給你們成全了罷。（太九29）
等候中的禱告         親愛的主阿，我們在祢聖潔的光中等候祢，願祢的靈大大充滿我們，使我們學會盡心、盡意、盡力來愛祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！