馬利亞的等候(四)── 祂告訴你們甚麼
| 經文: | 約二1~12 |
| 鑰節: | ……祂告訴你們甚麼,你們就作甚麼。(約二5) |
| 參考經文: | 太十二46~50;可三31~35;路十一27、28 |
| 提要 耶穌公開傳道後,在所行的第一個神蹟中,就讓馬利亞學習到,她不能在耶穌身上遂其所願。聖經記載:「第三日,在加利利的迦拿有娶親的筵席;耶穌的母親在那裡。耶穌和祂的門徒也被請去赴席。酒用盡了,耶穌的母親對祂說:他們沒有酒了。耶穌說:母親,〔原文作婦人〕我與妳有甚麼相干;我的時候還沒有到。祂母親對用人說:祂告訴你們甚麼,你們就作甚麼。照猶太人潔淨的規矩,有六口石缸擺在那裡,每口可以盛兩三桶水。耶穌對用人說:把缸倒滿了水;他們就倒滿了,直到缸口。耶穌又說:現在可以舀出來,送給管筵席的;他們就送了去。」(約二1~8)這件事讓馬利亞明白,她不可以干涉父上帝所差來的這位,因為祂是上帝的兒子,馬利亞必須對祂完全順服。 其實耶穌的回答對馬利亞並無不敬之意,而是要突顯祂彌賽亞的身分與主權,以及上帝的時候。英國著名的聖經學者史百克弟兄(Theodore Austin-Sparks 1888~1971)對這段經文曾有如此的註釋:「在第二章第7節有一句話,值得我們特別留意:『耶穌心中知道父的時候已經到了,……』(譯注:這句話在中文和合本所根據的原文版本並未採用,所以沒有譯出。)請記住,這一點非常重要,因為耶穌在不知道父的動向以前,祂從不作什麼事,祂就是等候;直到心中知道父親說:『好罷!祢作罷!』祂才對佣人說:『把缸倒滿了水。』」這說明了基督與父上帝乃是一體的,祂所等候的正是父的時刻。因此祂才會對馬利亞說:「我的時候還沒有到。」(約二4)原本馬利亞急切的盼望主作些事,來顯明祂的身分與使命,然而主讓馬利亞明白祂行事不是為了滿足她,而是要順服上帝的時候。 | |
| 默想 1.「我的時候還沒有到。」(約二4)主的宣示表明祂在世上的一舉一動,都是根據父的指示和父的時刻。主的等候為我們立下美好的榜樣,信徒一生的道路,也都應該按照主的旨意,和祂所量定的時候來進行。 2.當耶穌公開事奉後,聖經中沒有關於耶穌回去過的記載。而此後,耶穌也沒有公開稱呼馬利亞為母親,只稱呼她為婦人。(太十二46~50;可三31~35;約十九25~27)馬利亞最終明白,她的蒙福不在於作耶穌的母親,而在於相信這位救主,聽從祂的話,順服、忍耐、信靠、等候、服事祂。 | |
| 等候的金言 1.在以下的各種禱告等候中,都是帶著能力的:亞伯拉罕為以撒的祈求;在寂靜的夜中,雅各與天使的摔角;摩西個人獨對難題時。如此的禱告等候是帶著能力的,這樣的禱告等候帶來能力、火熱、滋潤、生命,並且帶來上帝。──Samuel Chadwick 2.在以下的各種禱告等候中,都是帶著能力的:哈拿心中極度愁苦時;大衛在憂傷痛悔時;耶穌的汗滴如血點等。如此的禱告等候是帶著能力的,這樣的禱告等候帶來能力、火熱、滋潤、生命,並且帶來上帝。──Samuel Chadwick | |
| 等候的應許 1.叫飢餓的得飽美食,叫富足的空手回去。(路一53) 2.凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就賜他們權柄,作上帝的兒女。(約一12) 3.道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過祂的榮光,正是父獨生子的榮光。(約一15) | |
| 等候中的禱告 親愛的主阿,當我們心靈軟弱、生活艱苦、身陷困難之中,我們要快快來到祢面前,尋求祢、等候祢,祢必施恩給我們。奉主耶穌基督聖名,阿們! | |
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