尼哥底母的等候(一)──信祂的,得永生
| 經文: | 約三1~21 |
| 鑰節: | 上帝愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。(約三16) |
| 參考經文: | 民廿一8,9;羅八7,8;林前二14,林後五17;弗二10;四24;多三5 |
| 提要 尼哥底母(Nicodemus)是法利賽人,名字原文的意思是「征服者(conqueror)」。他是猶太公會的議員,是有學問精通摩西律法的教師。聖經記載:「這人夜裡來見耶穌,說:拉比,我們知道祢是由上帝那裡來作師傅的;因為祢所行的神蹟,若沒有上帝同在,無人能行。耶穌回答說:我實實在在的告訴你,人若不重生,就不能見上帝的國。尼哥底母說:人已經老了,如何能重生呢?豈能再進母腹生出來麼?耶穌說:我實實在在的告訴你,人若不是從水和聖靈生的,就不能進上帝的國。從肉身生的,就是肉身;從靈生的,就是靈。……凡從聖靈生的,也是如此。尼哥底母問祂說:怎能有這事呢?耶穌回答說:你是以色列人的先生,還不明白這事麼?」(約三2~10)耶穌耐心地教導尼哥底母,只有藉著聖靈重生,才能進上帝的國。只有認罪悔改,接受耶穌為救主,才能得著永生。 在主與尼哥底母的對談中,說出了全部福音的中心和剛要:「除了從天降下仍舊在天的人子,沒有人升過天。摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必照樣被舉起來;叫一切信祂的都得永生。上帝愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。因為上帝差祂的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救。信祂的人,不被定罪;不信的人,罪已經定了,因為祂不信上帝獨生子的名。光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光倒愛黑暗,定他們的罪就是在此。凡作惡的便恨光,並不來就光,恐怕他的行為受責備。但行真理的必來就光,要顯明他所行的是靠上帝而行。」(約三13~21)主將生死禍福擺在世人面前,信與不信,祝福與咒詛,得救與滅亡,永生與永死,只能選擇一個。主要尼哥底母不只將祂看為「拉比」,祂等候尼哥底母接受祂為「救主」。 | |
| 默想 1.尼哥底母名字的意思是「得勝者」,雖然他所代表的是保守宗教教條主義的法利賽人,但他卻有一顆敏感和追求真理的心。他來就近耶穌,他等候得著永生。人若願意謙卑尋求,仰望等候,就必尋見。 2.「重生」原文的意思是「從上頭而生」,人必須透過等候的信心,藉著聖靈,靠著耶穌的寶血,才能成為上帝家中的人,在基督永恆的生命上有分。(約三16~18) | |
| 等候的金言 1.禱告等候的果效是無可否定的;上帝不能否定祂自己。──John Bisagno 2.禱告等候使我們謙遜,並且明白我們對上帝的依靠。禱告等候也帶來成長,因為它操練我的信心。──John Bisagno | |
| 等候的應許 1.上帝愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。(約三16) 2.因為上帝差祂的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救。(約三17) 3.信祂的人,不被定罪。不信的人,罪已經定了,因為祂不信上帝獨生子的名。(約三18) | |
| 等候中的禱告 親愛的主阿,我要一生一世讚美祢,活著的時候我要為祢唱新歌稱頌祢;祢是我生命的唯一,天地之間沒有可與祢相比的,除了祢,我別無所愛、別無所求。萬分感謝祢,因祢向來等待我真心實意獻上的讚美、感恩和深切的愛慕,祢且施恩予我。奉主耶穌基督聖名,阿們! | |
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