保羅的等候(卅七)── 常存無虧的良心
| 經文: | 徒廿四1~ 26 |
| 鑰節: | 我因此自己勉勵,對上帝、對人,常存無虧的良心。(徒廿四16) |
| 參考經文: | 林後一12;提前一19 |
| 提要
接下來我們將查考到保羅在三位羅馬高層官員面前表白他的信息:巡撫腓力斯,他的繼位者非斯都,以及亞基帕王。這三次談話的機會不是發生在幾小時之內,而是分散在漫長的兩年之間。首先是在腓力斯面前,大祭司亞拿尼亞帶著辯士帖士羅無理的控告保羅,這次對他的控訴不僅於污穢聖殿,也包括煽動普天下的罪。(徒廿四1~9)聖經記載:「巡撫點頭叫保羅說話,他就說:我知道你在這國裡斷事多年,所以我樂意為自己分訴。……他們現在所告我的事,並不能對你證實了。但有一件事,我向你承認,就是他們所稱為異端的道,我正按著那道事奉我祖宗的上帝,又信合乎律法的,和先知書上一切所記載的;並且靠著上帝,盼望死人,無論善惡,都要復活,就是他們自己也有這個盼望。我因此自己勉勵,對上帝、對人,常存無虧的良心。……我站在他們中間大聲說:我今日在你們面前受審,是為死人復活的道理。」(徒廿四10~21)保羅真誠的態度和高貴的品格,使腓力斯相信他是無辜的。
聖經描述:「腓力斯本是詳細曉得這道,就支吾他們說:且等千夫長呂西亞下來,我要審斷你們的事。於是吩咐百夫長看守保羅,並且寬待他,也不攔阻他的親友來供給他。過了幾天,腓力斯和他夫人猶太的女子土西拉,一同來到,就叫了保羅來,聽他講論信基督耶穌的道。保羅講論公義、節制,和將來的審判,腓力斯甚覺恐懼,說:你暫且去罷,等我得便再叫你來。腓力斯又指望保羅送他銀錢,所以屢次叫他來,和他談論。」(徒廿四22~23)自此,保羅不再是像從前一家一家、一城一城為主作見證。主預備他向當時更高位的上流社會作見證。他從一個地方被移到另一個地方,以一個囚犯的身份,在一位又一位領袖面前為基督作見證。奇妙的是,保羅得著特殊的禮遇,在該撒利亞,他有會見親友的自由,並且能繼續自由地為基督作見證。親愛的,順著聖靈的引導和安排,等候安息在主的裏面,是極美的事奉。 | |
| 默想
1.保羅為福音的緣故,肉身遭受監禁,被囚受難。保羅原是自由人,是猶太的法利賽人,具有羅馬公民身份。然而,在傳道的過程,屢遭逼迫,作了羅馬帝國的階下囚。因他愛基督耶穌的緣故,甘心為主步上世人以為艱難之道路,在世承受萬般的痛苦熬煉。保羅以完全降服主的方式,來榮耀主、等候主,一步不差地行完主的旨意。天路客阿,你是否也能有此心志?
2.「我因此自己勉勵,對上帝、對人,常存無虧的良心。」(徒廿四16)這是保羅的自白,「無虧的良心(a clear conscience)」乃是信徒靈命豐盛、事奉得力的先訣條件,如此才能在等候的事奉中,擁有心靈自由的內在安息。巴不得我們也能存這樣的心志,跟隨等候主。 | |
| 等候的金言
1.上帝住在兩個天堂裏,其中一個是聖潔等候的心。──選
2.信徒生活中最基本的考驗不是服事,而是愛人與愛上帝、等候上帝。──選 | |
| 等候的應許
1.我為主被囚的勸你們,既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱。(弗四1)
2.你不要以給我們的主作見證為恥,也不要以我這為主被囚的為恥;總要按上帝的能力,與我為福音同受苦難。(提後一8) 3.然而像我這有年紀的保羅,現在又是為基督耶穌被囚的,寧可憑著愛心求你。(門9) | |
| 等候中的禱告
親愛的主阿,在我們遭逢的每一個逼迫和監禁中,祢那充滿慈愛的聲音總會適時出現的。在每一個患難和艱困中,祢的安慰和鼓勵必然臨及我們,我們的等候必得著回應。奉主耶穌基督聖名,阿們!
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