保羅的等候（卅八）── 我要上告於該撒

經文:	徒廿四27~廿五12
鑰節:	我若行了不義的事，犯了甚麼該死的罪，就是死，我也不辭；他們所告我的事若都不實，就沒有人可以把我交給他們。我要上告於該撒。（徒廿五11）
參考經文:	徒廿三11；廿八18，19
提要         羅馬巡撫腓力斯將斷案的時間拖長，一方面希望保羅送賄賂給他，另一方面想藉此討好猶太人，因此保羅在該撒利亞的監裏停留了二年之久。大約主後59年，腓力斯被調回羅馬，由非斯都接任。（徒廿四26~27）聖經記載：「非斯都到了任，過了三天，就從該撒利亞上耶路撒冷去。祭司長，和猶太人的首領，向他控告保羅，又央告他，求他的情，將保羅提到耶路撒冷來；他們要在路上埋伏殺害他。非斯都卻回答說：保羅押在該撒利亞，我自己快要往那裡去。又說：你們中間有權勢的人，與我一同下去，那人若有甚麼不是，就可以告他。」（徒廿五1~5）眼看羅馬巡撫換人，那些保羅的敵對者仍不死心，想方設法要殺害保羅，但聖靈保守，讓新任的巡撫拒絕猶太人的要求，使保羅仍能照主的旨意而行。         聖經提到：「非斯都在他們那裡，住了不過十天八天，就下該撒利亞去；第二天坐堂，吩咐將保羅提上來。保羅來了，那些從耶路撒冷下來的猶太人，周圍站著，將許多重大的事控告他，都是不能證實的。保羅分訴說：無論猶太人的律法，或是聖殿、或是該撒，我都沒有干犯。但非斯都要討猶太人的喜歡，就問保羅說：你願意上耶路撒冷去，在那裡聽我審斷這事麼？保羅說：我站在該撒的堂前，這就是我應當受審的地方；我向猶太人並沒有行過甚麼不義的事，這也是你明明知道的。我若行了不義的事，犯了甚麼該死的罪，就是死，我也不辭；他們所告我的事若都不實，就沒有人可以把我交給他們。我要上告於該撒。非斯都和議會商量了，就說：你既上告於該撒，可以往該撒那裡去。」（徒廿五6~12）保羅反對上耶路撒冷受審，他知道那裏會有遭謀殺的危險。因此保羅要上告該撒，這是他羅馬公民的特權，非斯都感到不安，因為他知道控訴保羅的理由很弱，因此答應保羅的要求。
默想 1.保羅的道路和前途是主所安排量定的，為要逐步完成上帝在他身上所定的旨意。在該撒利亞被囚兩年將結束時，讓我們看見上帝的安排，保羅終於如願以償，得以向羅馬進發。一步步地，應驗了他從起初所接受的呼召，向外邦人作基督的見證。親愛的，只要順服等候、倚靠跟隨，必能經歷主的大能和扶持。 2.保羅若不是在耶路撒冷被囚，他也就不能上告於該撒，完成上帝對他的呼召。由此，我們明白，為什麼明知耶路撒冷有捆鎖與患難等著他，他仍然選擇走完從主領受的路程。聖徒阿！選擇順服主的道路、遵行等候主的旨意永遠是聖徒最大的責任。
等候的金言 1.你的胸懷充滿信心等候的時候，就沒有空位留給恐懼。──選 2.人生中有許多的錯誤，都是因為不能久坐，好好的研讀上帝的話語，並且專心向祂禱告等候。──選
等候的應許 1.所以我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。（林後四16） 2.若有人在基督裡，他就是新造的人。舊事已過，都變成新的了。（林後五17） 3.所以我們作基督的使者，就好像上帝藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與上帝和好。（林後五20）
等候中的禱告         親愛的主阿，祢是慈愛的主，祢從不停止供應祢的恩典給我們。即使我們失腳跌倒讓你失望，祢仍然愛我們、保守我們、安慰我們、幫助我們，我們等候祢永不落空。奉主耶穌基督聖名，阿們！