基督的等候(二一五)── 只要照祢的意思

經文:	太廿六30～46；可十四26～42；路廿二39～46；約十八1
鑰節:	祂就稍往前走，俯伏在地，禱告說：我父阿！倘若可行，求祢叫這杯離開我；然而不要照我的意思，只要照祢的意思。（太廿六39）
參考經文:	約十11，17～18；來五7～9；十5，7
提要         客西馬尼園中的禱告，揭露了主耶穌走上十字架之前，祂是經歷了何等大的爭戰。永遠不可忘記，道成肉身的主，在完全的人性中，去承受這最大的試探。對於主的禱告馬太記載：「祂就稍往前走，俯伏在地，禱告說：我父阿！倘若可行，求祢叫這杯離開我；然而不要照我的意思，只要照祢的意思。」（太廿六39）馬可描述：「祂就稍往前走，俯伏在地禱告說：倘若可行，便叫那時候過去。祂說：阿爸，父阿！在祢凡事都能；求祢將這杯撤去；然而不要從我的意思，只要從祢的意思。」（可十四35~36）路加提到：「於是離開他們，約有扔一塊石頭那麼遠，跪下禱告，說：父阿！祢若願意，就把這杯撤去；然而不要成就我的意思，只要成就祢的意思。」（路廿二41～42）這是主在客西馬尼園的禱告中最主要的內容，也是在客西馬尼園中祂首次開口向父上帝的禱告。         這個禱告分為兩部份：（一）求天父撤去這杯。（二）只要成就天父的旨意。其實這兩部份是互為矛盾的，在主完全的神性中，祂明白這是上帝永恆救贖中，所不可改變的旨意。這杯指的是上帝要祂完成的使命，耶穌從父上帝手中接過那代表死亡和上帝忿怒的苦杯。耶穌所懼怕的，並不是魂體的受苦和死亡本身，祂是懼怕成為背負全人類罪孽的代死者，而因此和上帝分離。主耶穌代表全人類去接受這個試探，這個試探想把祂從上帝完美的旨意中拖出來。然而主耶穌在靈的層面卻是願意而且完全降服等候於父上帝，所以才會有第二部份的禱告：「然而不要照我的意思，只要照祢的意思。」這個禱告對主來說是何等困難，因為祂所付出的代價不但是肉身的死亡，而且是靈裏與上帝分離的懲罰，主耶穌所承受的痛苦，是有限的人類永遠無法完全理解的。親愛的，這是天地間最偉大的禱告，也是最美最真實的禱告，求聖靈光照我們，能體會主禱告中的奧秘。
默想 1.客西馬尼園的禱告，一方面表明了主耶穌對父上帝完全的順服等候，另方面表明了祂對世人無比的愛。主耶穌的禱告雖有掙扎，但至終祂還是甘心樂意選擇十字架，祂願意犧牲一切，為罪人受苦、捨命，付上完全的代價，成就了救贖的大功。親愛的，主為你捨去自己，你願為主獻上甚麼？ 2.若沒有客西馬尼園的順服等候，就沒有各各他十字架的替死贖罪，順服等候是在十字架之先的。是耶穌基督自己，選擇了承受最嚴酷的十字架。信徒阿！不論我們是在軟弱中背十字架，或是堅強地背負十字架，同樣都是上帝給我們的旨意。
等候的金言 1.我確實相信，拿撒勒的耶穌是天上的王。然而祂是一個貧窮，受人藐視，被逼迫譭謗的人，雖然我相信這點，但我永遠不能明白這點。但我為此讚美等候祂，我為此愛祂，因著祂為我如此受苦的屈尊俯就，我渴慕永遠讚美祂的名。祂救贖的奇妙，人窮盡一生無法理解的。──司布真 2.當祂說：「我必與你同在。」（出三12），祂的意思是：「我每天每時每刻要與你們同在，我要成為你們的喜樂與力量。」──Andrew Murray
等候的應許 1.我是好牧人，好牧人為羊捨命。我父愛我，因我將命捨去，好再取回來。沒有人奪我的命去，是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權柄取回來；這是我從我父所受的命令。（約十11，17～18） 2.基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告懇求那能救祂免死的主，就因祂的虔誠，蒙了應允。祂雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。祂既得以完全，就為凡順從祂的人，成了永遠得救的根源。（來五7～9） 3.所以基督到世上來的時候，就說：上帝阿！祭物和禮物是祢不願意的，祢曾給我預備了身體。……那時我說：上帝阿！我來了為要照祢的旨意行。（來十5，7）
等候中的禱告         親愛的主阿，我們不斷經歷祢的信實與大能，更加燃起我們對祢的愛，我們要獻上一切為祢所用，一心為祢而活，一生與祢同行。奉主耶穌基督聖名，阿們！