基督的等候(二二四)─ 耶穌卻一言不答

經文:	路廿三4~12
鑰節:	於是問祂許多的話；耶穌卻一言不答。（路廿三9）
參考經文:	太十四1～12；可六14～29
提要         路加記載耶穌的受審有一過程是其他福音書所沒有的，他提到：「彼拉多對祭司長和眾人說：我查不出這人有甚麼罪來。但他們越發極力的說：祂煽惑百姓，在猶太遍地傳道，從加利利起，直到這裡了。彼拉多一聽見，就問這人是加利利人麼？既曉得耶穌屬希律所管，就把祂送到希律那裡去；那時希律正在耶路撒冷。」（路廿三4~7）羅馬巡撫彼拉多心裏明白，耶穌並沒有犯下任何罪，所以不想接下這件燙手山芋，聽見耶穌是加利利人，就把祂解到分封的希律王那裡，這位殺害施洗約翰的劊子手，當時剛好在耶路撒冷渡逾越節。希律感到很欣慰，因為他久聞耶穌的事蹟，想找機會見祂一面。         聖經描述：「希律看見耶穌，就很歡喜；因為聽見過祂的事，久已想要見祂；並且指望看祂行一件神蹟。於是問祂許多的話；耶穌卻一言不答。祭司長和文士，都站著極力的告祂。希律和祂的兵丁就藐視耶穌，戲弄祂，給祂穿上華麗衣服，把祂送回彼拉多那裡去。從前希律和彼拉多彼此有仇；在那一天就成了朋友。」（路廿三8~12）希律和大多數人一樣，為了好奇想看耶穌所行的神蹟，卻不是真心渴慕主，所以主沒有答覆他任何問題，也沒有對強烈控告祂的事提出辯駁，希律和祂的兵丁就將耶穌戲弄一番，然後將主送回彼拉多那裡。路加特別強調這件事，使這兩個統治者之間的嫌隙和解起來了。這是多麼可笑的事，一個義人的受害，使兩個仇人成了朋友。這背後的意含值得我們思想。
默想 1.其實主的受難，是兩個勢力的爭戰和角力，善與惡、光明與黑暗、生命與死亡、聖潔與污穢、暫時與永恆、撒但與上帝，許多人都參與並且選擇站在那一方，每一個人都要為他所作的抉擇負責。親愛的，你的抉擇是那一方？ 2.「於是問祂許多的話；耶穌卻一言不答。」（路廿三9）四福音書一再突顯主耶穌受審時，選擇靜默不言，這是因為世上的律法無權管轄這為萬王之王、萬主之主。當主靜默時，那些審判者反而變成受審判的人。任何人面對聖潔的主，將無地自容，只能用粗暴羞辱的方式來掩飾自己良心的譴責。
等候的金言 1.我能為今日在這裡為所受的這些苦難稱頌等候上帝麼？這件事需要極大的恩惠，並且只有聖靈所教導的人才能作這件事。——王明道 2.只要完全用信心等候享用基督，稱謝祂已經充滿了我們的生命，就住在基督裡了。——Sunday School Times
等候的應許 1.親愛的兄弟阿，不要效法惡，只要效法善。行善的屬乎上帝。行惡的未曾見過上帝。（約叄11） 2.凡恆心行善，尋求榮耀尊貴，和不能朽壞之福的，就以永生報應他們。（羅二7） 3.我們行善，不可喪志。若不灰心，到了時候，就要收成。（加六9）
等候中的禱告         親愛的主阿，我們曉得萬事都互相效力，叫愛祢的人得益處，就是按祢旨意被召的人。主阿，在乾旱疲乏無水之地，我們渴想祢，我們的心切慕祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！