生來瞎眼之人的等候(一)──顯出上帝作為
| 經文: | 約九1~12 |
| 鑰節: | 耶穌回答說:也不是這人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上顯出上帝的作為來。(約九3) |
| 參考經文: | 賽四十二5~9;約八12;彼前三21 |
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提要
人生的苦難原是個奧秘,對信徒來說,它是展現主恩,彰顯主榮耀的途徑。聖經記載:「耶穌過去的時候,看見一個人生來是瞎眼的。門徒問耶穌說:拉比,這人生來是瞎眼的,是誰犯了罪,是這人呢?是他父母呢?耶穌回答說:也不是這人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上顯出上帝的作為來。趁著白日,我們必須作那差我來者的工;黑夜將到,就沒有人能作工了。我在世上的時候,是世上的光。」(約九1~5)主的回應讓我們明白,並非所有的苦難都是罪的結果,特別是基督徒所遭遇的苦難,更是為了榮耀主蒙受祝福而有的途徑。主的宣告非比凡響,讓長久困擾主聖僕的苦難問題,有了新的詮釋,新的盼望,新的亮光。親愛的受苦的聖徒阿!你的淚水主必顧念,主允許發生在你身上的苦難與試煉,原是為祂的榮耀與你的益處,加油吧!要耐心等候!
聖經提到:「耶穌說了這話,就吐唾沬在地上,用唾沬和泥抹在瞎子的眼睛上,對他說:你往西羅亞池子裡去洗,他去一洗,回頭就看見了。他的鄰舍和那素常見他是討飯的,就說:這不是那從前坐著討飯的人麼。有人說:是他;又有人說:不是,卻是像他;他自己說:是我。他們對他說:你的眼睛是怎麼的呢?他回答說、有一個人名叫耶穌;祂和泥抹我的眼睛,對我說:你往西羅亞池子去洗;我去一洗,就看見了。他們說:那個人在那裡?他說:我不知道。」(約九6~12)主細心地把泥土混合唾液抹在他的眼睛上,雖然這位瞎子無法用眼睛看見耶穌憐憫的目光,卻可以從觸摸的手,和覆蓋在他眼上的泥水中感覺到,又從溫柔的命令中聽到這一位幫助他的主。這一連串的動作,使瞎子原本遲鈍等候的信心受到鼓舞和加強,點燃他心中的盼望和期待。透過他立刻的服從,用西羅亞池水清洗眼上的泥水,他的眼睛立刻清晰可見。主的憐憫、人的順服和等候,加上聖靈的工作,上帝便得著榮耀。 | |
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默想
1.主用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上,讓我們想到上帝當初不也是用塵土造人嗎?這個生來瞎眼的人感覺到主創造能力的觸摸,他原本遲鈍等候的信心受到鼓舞,當主命令他往西羅亞池子去洗一洗時,完全的盼望在他心中生發,順服的行動使他得著醫治。西羅亞的池水具有象徵的意義,有些解經家將它看成是一種受聖靈洗禮的形式。「水與聖靈」,不但開了他的肉眼,也開了他的靈眼。
2.並非所有的苦難都是罪的結果,更多時候,是為了顯出上帝的作為,使祂得榮耀。只有在永恆的奧秘中,才能明白主允許試煉發生的智慧與益處。藉著聖徒等候的信心和順服,更深經歷主的同在和夠用的恩典。親愛的,若你正深陷苦難中,不要害怕,主必與你同在。你的淚水,主不輕看。當獻上讚美感謝,在禱告中等候,撒但將敗退,主的恩典和能力必然臨及。 | |
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等候的金言
1.禱告等候就是人類對於上帝的呼召,所做的決定和反應的中心。——Bill Austin
2.人類生來便具有與上帝溝通的能力與特權,因著上帝與祂的「形像」之間,有恩典與信賴的溝通,基督彰顯著新的人性,人性才得以再生。——Bill Austin | |
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等候的應許
1.耶和華是我的力量,是我的盾牌;我心裏倚靠祂,就得幫助。(詩廿八7)
2.義人多有苦難,但耶和華救他脫離這一切。(詩卅四19) 3.我要投靠在祢翅膀的蔭下,等到災害過去。(詩五十七1) | |
| 等候中的禱告
親愛的主阿,我們生活中出現的嗎哪、活水、雲柱、火柱都是祢奇妙的作為。每天日出、日落、生命氣息的存留,也是源自祢的恩典。奉主耶穌基督聖名,阿們!
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