不義管家的等候 ── 不能事奉兩個主

經文:	路十六1～13
鑰節:	一個僕人不能事奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個，你們不能又事奉上帝，又事奉瑪門。（路十六13）
參考經文:	羅五15；林前四1、2；林後九14；提後三12；彼前四10；啟二10
提要         使徒彼得曾勸勉信徒說：「各人要照所得的恩賜彼此服事，作上帝百般恩賜的好管家。」（彼前四10）有可能他是想起主在世時所說的這個特殊的比喻。聖經記載：「耶穌又對門徒說：有一個財主的管家；別人向他主人告他浪費主人的財物。主人叫他來，對他說：我聽見你這事怎麼樣呢？把你所經管的交代明白。因你不能再作我的管家。那管家心裡說：主人辭我，不用我再作管家，我將來作甚麼？鋤地呢？無力；討飯呢？怕羞。我知道怎麼行，好叫人在我不作管家之後，接我到他們家裡去。於是把欠他主人債的，一個一個的叫了來，問頭一個說：你欠我主人多少？他說：一百簍油。管家說：拿你的賬快坐下寫五十。又問一個說：你欠多少？他說：一百石麥子；管家說：拿你的賬寫八十。主人就誇獎這不義的管家作事聰明；因為今世之子，在世事之上，較比光明之子，更加聰明。」（路十六1～8）主雖稱讚這個管家聰明，卻不是稱許他狡猾欺詐的行為，而是說他在急迫下表現出來的機智和精明。在屬靈的操練上，主要門徒學習他的深謀遠慮。         在這不義管家身上，主將我們的焦點引到二個部份：「我又告訴你們，要藉著那不義的錢財，結交朋友；到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去。人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢？一個僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個；你們不能又事奉上帝，又事奉瑪門。」（路十六9～13）主強調「忠心」是最重要的，必須從小事上忠心，才能承擔更大的事。「公義」是必需的，在小事上不義，在大事上也不義。人若不能在「忠心」和「公義」上堅持，就無法承受永恆的祝福。這個不義的管家，雖然一時看似聰明，可惜他所追求和看重的乃是今生的財富和名利，他所在乎的是短暫的物質和生活，況且他用那不正當的手段去得著，這些都是我們當引以為鑑的。
默想 1.不管我們擁有多少恩賜，不要忘記，總要在教會中和肢體之間，彼此服事、切實相愛，如此恩賜才能發揮正確的果效，上帝方能得著真正的榮耀。 錢財本身其實是中性的，但若為愛財而愛財，實際上就是愛自己，其結果就是忽略了別人。上帝並不反對人富有，祂甚至是厚賜萬物的上帝，重要的是我們必須明白作一個忠心的管家，將上帝所賜給我們的一切，用於榮神益人的事工上，如此才能累積天上的財富。親愛的，求聖靈光照我們，在服事上忠心等候，也求聖靈幫助我們，在等候中公義行事。 2.一個恩賜的好管家，他必須經營得法、發展得當，在大小事上都忠心。我們的主，要求人對祂忠心，惟有忠心的人才能凡事公義行事，不管我們所擁有的是多是少，只要我們謙卑等候為主忠心獻上，在永世中將得著喜樂的冠冕。
等候的金言 1.渴望一個更高、更貴、更豐、更富的禱告等候生命。向著天！追求更近上帝。──司布真 2.如果有一件事需要專一的禱告等候，就該禱告等候直到你能信上帝，直到你能發出無偽的讚美來感謝上帝的答應。──考門夫人
等候的應許 1.各人要照所得的恩賜彼此服事，作上帝百般恩賜的好管家。（彼前四10） 2.你們要將一切的憂慮卸給上帝，因為祂顧念你們。（彼前五7） 3.那賜諸般恩典的上帝曾在基督裏召你們，得享祂永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。（彼前五10）
等候中的禱告         親愛的主阿，謝謝祢賜下寶貴的應許：那等候祢的，必從新得力，必如鷹展翅上騰，奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。奉主耶穌基督聖名，阿們！