夜半切求朋友的等候── 情詞迫切的直求

經文:	路十一1～13
鑰節:	我告訴你們，雖不因他是朋友起來給他，但因他情詞迫切的直求，就必起來照他所需用的給他。（路十一8）
參考經文:	創卅二26；路十八1～8；雅一5
提要         禱告與等候是相輔相成的，一個成功而有果效的禱告，必須是出於永不灰心、堅持等候到底的靈所發動。今日的經文是主耶穌教導門徒禱告之後所說的一個比喻，聖經記載：「耶穌又說：你們中間誰有一個朋友，半夜到他那裡去說：朋友，請借給我三個餅；因為我有一個朋友行路，來到我這裡，我沒有甚麼給他擺上。那人在裡面回答說：不要攪擾我；門已經關閉，孩子們也同我在床上了；我不能起來給你。我告訴你們，雖不因他是朋友起來給他，但因他情詞迫切的直求，就必起來照他所需用的給他。」（路十一5～8）「情詞迫切（importunity）」原文的意思是「毫無羞恥再三懇求」，非達目的不肯罷休，這正是積極禱告者應有的態度。         許多時候，我們的禱告不蒙應允，其中的主因可能是我們沒有耐心等候，常常為了顧及自己和上帝的面子；太小的事不好意思來麻煩上帝，太大的事又沒有足夠的信心，是否主會成全，以至於禱告成了例行公事，全是些不痛不癢的無關緊要的事，這樣的禱告如何經歷主的大能和豐富的應許呢？主在這個比喻中作了一個禱告蒙垂聽的結論：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的就得著；尋找的就尋見；叩門的就給他開門。」（路十一9～10）主耶穌詮釋那位在天上的父，那位從不打盹、不睡覺的上帝，那位厚賜一切的上帝，祂以滿足我們一切的需要為祂的喜樂。如果一個迫切等候與不斷的祈求，還能達到所願的事，那些按照上帝的應許和旨意、迫切的祈求和等候，豈不更蒙上帝的垂聽嗎？親愛的朋友，禱告要恆切、不可灰心、絕不罷休、情詞迫切、忍耐等候，這是主親自教導的。
默想 1.比喻中，主提到三個朋友：（1）投宿的朋友，他深夜到朋友家借宿，有可能他有某些難言之隱。（2）情詞迫切的朋友，他為招待深夜到訪的朋友，而在半夜去借餅。（3）不願借餅的朋友，至終卻因對方的切求而借餅給他。這三個人各代表不同情境的信徒，我們都有可能是其中一個，我們對朋友的態度如何？願意不惜一切為他們代求嗎？他們三人各有自己的難處，卻因彼此擔代，而有美好的結局。其實這段經文最寶貴的，乃是指出基督是我們真正永遠的朋友，祂是配得我們祈求等候的主。 2.主耶穌進一步提到切求的三個步驟：(1)忍耐到底，鍥而不捨的「祈求」。(2)無比強烈、堅忍不移的「尋找」。(3)不計困難、熱切有力的「叩門」。如此，重覆再重覆，非達目的不肯罷休的祈求等候，必能享受「得著」「尋見」「開門」的喜悅。
等候的金言 1.不禱告等候是不順服的行為，因為主的命令是要人不住的禱告，絕不中斷。——Leonard Ravenhill 2.不禱告等候是使主失望的行為，因為祂說：「求我。」不禱告等候是罪。——Leonard Ravenhill
等候的應許 1.在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恆切。（羅十二12） 2.弟兄們，我藉著我們主耶穌基督，又藉著聖靈的愛，勸你們與我一同竭力，為我祈求上帝。（羅十五30） 3.寫信給在哥林多上帝的教會，就是在基督耶穌裏成聖，蒙召作聖徒的，以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人，基督是他們的主，也是我們的主。（林前一2）
等候中的禱告         親愛的主阿，祢的應許是我們恩典的杖，為引導我們行在平安的道路上。奉主耶穌基督聖名，阿們！