革流巴的等候 ── 眼睛明亮了
| 經文: | 路廿四13~35 |
| 鑰節: | 他們的眼睛明亮了,這才認出祂來,忽然耶穌不見了。(路廿四31) |
| 參考經文: | 可十六12,13;約十九25 |
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提要
革流巴(Cleopas)名字原文的意思是「有名望的父(a renowned father)」他是十二位核心門徒之外,許多跟隨耶穌的門徒之一。聖經記載:「正當那日,門徒中有兩個人往一個村子去,這村子名叫以馬忤斯,離耶路撒冷約有二十五里。他們彼此談論所遇見的這一切事。正談論相問的時候,耶穌親自就近他們,和他們同行。只是他們的眼睛迷糊了,不認識祂。耶穌對他們說:你們走路彼此談論的是甚麼事呢?他們就站住,臉上帶著愁容。二人中有一個名叫革流巴的,回答說:你在耶路撒冷作客,還不知道這幾天在那裡所出的事麼?耶穌說:甚麼事呢?他們說:就是拿撒勒人耶穌的事。祂是個先知,在上帝和眾百姓面前,說話行事都有大能。祭司長和我們的官府,竟把祂解去定了死罪,釘在十字架上。但我們素來所盼望要贖以色列民的就是祂。不但如此,而且這事成就,現在已經三天了。」(路廿四13~21)他們剛聽說空墳墓的傳聞,心中感到驚懼和困惑,卻沒想到主正與他們同行。
聖經描述:「耶穌對他們說:無知的人哪!先知所說的一切話,你們的心,信得太遲鈍了。基督這樣受害,又進入祂的榮耀,豈不是應當的麼。於是從摩西和眾先知起,凡經上所指著自己的話,都給他們講解明白了。……到了坐席的時候,耶穌拿起餅來,祝謝了,擘開,遞給他們。他們的眼睛明亮了,這纔認出祂來。忽然耶穌不見了。他們彼此說:在路上,祂和我們說話,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的麼!」(路廿四25~32)主為解開他們心中的困惑和詫異,指出舊約聖經所記載指著祂的話,都向他們講解明白。當時,他們心裏炙熱,卻未認出主來,因為復活的主有了全新的變化,祂的容貌像晨星燦爛光華。直到主與他們分享手中擘開的餅,他們的眼睛才被開啟,看見復活的主。主何等溫柔慈愛,讓他們經歷主復活的大能和榮耀。親愛的,要親近主、尋求主、仰望主、等候主,一切疑惑就必得着解答。 | |
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默想
1.革流巴在以馬忤斯(Emmaus)的路上遇見復活的主,以馬忤斯名字的意思是「溫泉(warm baths)」。當時他們心中的疑懼和困惑,使他們的腳步沈重而沮喪,他們的心渴慕主、掛念主、等候主,因此主向他們顯現。對於那些渴望親近等候主的人,主的憐憫和恩典常在意想不到時臨到,巴不得我們也能在以馬忤斯的路上遇見主。
2.聖經提到:因為「他們的眼睛迷糊了」,所以不認識主,也因為「他們的眼睛明亮了」,他們才認出主來。其間的關鍵在於主的祝謝、擘開和傳遞,聖靈開啟他們的靈眼。聖徒啊!要等候主,祂必為我們祝謝、擘開和傳遞,主的同在、同行和開啟是我們服事有力的關鍵。 | |
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等候的金言
1.患難中等候是屬靈生命的必需品。香料越壓得緊,香氣越是濃郁;最美麗的花卉,是生長在荒僻的雪地裏的;最精美的寶石,受匠人琢磨的時間最長;最貴重的雕刻,受鑿的擊打最多。──Daily Derotiona/Commentroy
2.聖經中提到信心等候的禱告,所用的動詞都是現在式的。──Simpson | |
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等候的應許
1.上帝阿!我的心切慕祢,如鹿切慕溪水(詩四二1)
2.因祂使心裡渴慕的人,得以知足,使心裡飢餓的人,得飽美物。(詩一○七9) 3.飢渴慕義的人有福了;因為他們必得飽足。(太五6) | |
| 等候中的禱告
親愛的主阿,求祢賜給我們足夠的耐性,因為「忍耐」和「等候」能幫助我們得勝每一個困境。在逆境和患難中忍耐等候,能使我們擊敗撒但的一切詭計。奉主耶穌基督聖名,阿們!
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