該亞法的等候 ── 一人替死，免通國滅亡

經文:	太廿六3～5、57～68；可十四53～65；約十一47～53
鑰節:	內中有一個人，名叫該亞法，本年作大祭司，對他們說：你們不知道什麼，獨不想一個人替百姓死，免得通國滅亡，就是你們的益處。（約十一49，50）
參考經文:	太廿八12，13；徒四5～20
提要         該亞法（Caiaphas）名字原文的意思是「合宜得體（as comely）」，他在主後18年到36年間作猶太人的大祭司，他是害死耶穌的關鍵人物。聖經記載：「祭司長和法利賽人聚集公會，說：這人行好些神蹟，我們怎麼辦呢？若這樣由著祂，人人都要信祂，羅馬人也要來奪我們的地土，和我們的百姓。內中有一個人，名叫該亞法，本年作大祭司，對他們說：你們不知道甚麼？獨不想一個人替百姓死，免得通國滅亡，就是你們的益處。他這話不是出於自己，是因他本年作大祭司，所以豫言耶穌將要替這一國死。也不但替這一國死，並要將上帝四散的子民，都聚集歸一。從那日起他們就商議要殺耶穌。」（約十一47～53）由於主與日俱增的影響，引起該亞法的不安，唯恐耶穌會破壞他的政治前途，使他失去既得的利益和地位。於是密謀要將耶穌處死，他煽動猶太人，迫使羅馬巡撫下令釘死耶穌。         該亞法自私自利出賣耶穌的理由，卻成為主受死的預言：「獨不想一個人替百姓死，免得通國滅亡。就是你們的益處。」（約十一50）雖然這是出於他那邪惡的心思和愚蠢的行為，卻成就應驗了上帝對人類救贖的計劃。當耶穌被釘在十字架上後，他以為這場仗他打贏了，卻沒有料到主耶穌三天後復活之事。可惜該亞法的心被撒旦所蒙蔽，他無法接受主復活的事實和確鑿的證據，還試圖用金錢收買兵丁，造謠說耶穌的屍體被偷走了。（太廿八12，13）該亞法不僅主謀釘死耶穌，後來還迫害使徒彼得、約翰等人。（徒四5～20）他和岳父亞那是一丘之貉，他們的結局和賣主的猶大應是一樣。何等可惜，他們擁有最好的條件和機會，卻不願謙卑等候接受主，反而選擇成為沉淪之子，這是極大的諷刺。
默想 1.該亞法名字的意思是「合宜得體」，他的一生卻活在突兀虛假、邪惡偽善之中，不但沒有盡到大祭司的本份，反而為自己的私利殺害耶穌、壓制使徒。他不配大祭司的職務，他真是主口中那位殺害園主愛子的兇惡園戶。（可十二1~12）他成為所有信徒的提醒，我們是否在主交託的職份上盡心，在等候的事奉上盡忠？ 2.該亞法不願相信接受等候耶穌，是怕付上太大的代價，他寧可選擇權位、財富、享樂，那知他卻失去了赦罪之恩和永恒的生命。面對上帝的兒子耶穌，你的選擇是什麼？你願跟隨等候事奉祂嗎？
等候的金言 1.如果你能在一切事上看見「這事出於上帝」，所有的痛苦便會立時消失了。──Laura A. Barter Snow 2.上帝光照你、高舉你、給你力量，原是要你衝過前面可怕的陣地；上帝給你亮光，原是要你經過黑夜；上帝給你幫助，原是要你幫助那些無助的。──選
等候的應許 1.我們都如羊走迷，各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。（賽五十三6） 2.祂被欺壓，在受苦的時候卻不開口。祂像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，祂也是這樣不開口。（賽五十三7） 3.因受欺壓和審判祂被奪去，至於祂同世的人，誰想祂受鞭打，從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢。（賽五十三8）
等候中的禱告         親愛的主阿，在祢有永遠的慈愛和無限的憐憫，祢在乎我們每一個遭遇和困境。我們可以坦然無懼地活在祢裡面，享受「萬事互相效力」的恩典。奉主耶穌基督聖名，阿們！