長大痲瘋西門的等候 ── 家裏坐席
| 經文: | 可十四3~9;約十二1~11 |
| 鑰節: | 耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裏坐席的時候。(可十四3) |
| 參考經文: | 太廿六6~13 |
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提要
主在世上時,聖經記載了至少有六次參加人的筵席。今日經文記錄的是其中的最後一次,聖經提到:「逾越節前六日,耶穌來到伯大尼,就是祂叫拉撒路從死裡復活之處。有人在那裡給耶穌豫備筵席;馬大伺候,拉撒路也在那同耶穌坐席的人中。」(約十二1~2)馬太及馬可則直接提到:「耶穌在伯大尼長大痳瘋的西門家裡坐席。」(太廿六6;可十四3)這位筵席的主人原本患有大痲瘋,被猶太人認為不潔淨,是因罪被上帝擊打的人。但主的恩典臨到他身上,他遇見主,被主醫治,得著痊癒;他經歷了主奇妙醫治的大能,因而信了主,生命得著更新,人生重獲盼望,過著一個全新的生活。當拉撒路從死裏復活之後,為了向基督表示敬意和感謝,特地在他家裏預備了筵席和朋友一起慶賀,當時在坐的除了伯大尼三姊弟,馬大、馬利亞、拉撒路外,還有耶穌和十二門徒。
從約翰福音所記載來看,西門和馬大、馬利亞、拉撒路一家人,不是至親也是好友,甚至有些聖經學者推測,認為馬大可能是西門的女兒或妻子。他們都有共同的一個特色,就是深愛耶穌,歡喜接待服事等候主。席間馬利亞作了一件美事,打破真哪噠香膏來膏耶穌。雖然此事引起猶大極度的不滿,甚至認為是一種浪費,(約十二4~6)主卻稱讚馬利亞的奉獻,說這是為祂安葬之日存留的。(可十四7,8)這幕情景看在西門的眼中,令他永生難忘,六日後,主就為全人類釘死在十字架上,擔當世人的罪。西門何等有幸,這件傳頌千古的美事,是在他家中完成的。(可十四6,9)身為主人的西門,在這次的筵席中,沒有任何談話。他的工作就是接待耶穌,並且服事等候祂。親愛的,我們對主的愛,不應只在言語上,更重要的是實際的行動。我們是否願意一生跟隨等候主? | |
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默想
1.聖經特別稱呼「伯大尼長大痳瘋的西門」有幾層屬靈的意涵:(一)從前的西門,是位痲瘋病患者,生活在憂傷、絕望、污穢和黑暗之中。(二)如今的西門,蒙主的恩典,被主醫治,得著痊癒。生命更新,過著一個喜樂、盼望、光明的生活。(三)人若遇見主,相信主,經歷主的大能,生命將會完全翻轉。親愛的,在主沒有難成的事,等候祂的必蒙憐憫。
2.其實,當時西門是冒著極大的風險接待耶穌,因為祭司長已經商議要殺害耶穌,甚至連拉撒路也要殺了。(約十二10)西門服事主的方式就是接待主到他家裏,為祂預備筵席,使祂得著安慰和榮耀。信徒啊!你是否也願意開放你的家、你的心為主所用呢? | |
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等候的金言
1.如果上帝已經聽了你的禱告,這並不是說,禱告可以中止了,仍該繼續禱告等候,直到祂的應許成就為止。──Wm. Arthor
2.在上帝的恩典下,有時也有憂愁臨到,作我們生命上的益處;憂愁是上帝的犁頭,掘到土的深處,地就能多結果子,這是等候的工夫。──考門夫人 | |
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等候的應許
1.人接待你們,就是接待我;接待我,就是接待那差我來的。(太十40)
2.凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就賜他們權柄,作上帝的兒女。(約一12) 3.不可忘記用愛心接待客旅;因為曾有接待客旅的,不知不覺就接待了天使。(來十三2) | |
| 等候中的禱告
親愛的主阿,祢常使用艱難的處境來引領我們歸向祢,求祢教導我們能以更長遠的眼光來看待生命。求祢使我們早早學會信靠、盼望和等候祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!
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