基督的等候(八十)─已經痊癒,不要再犯罪
| 經文: | 約五1~15 |
| 鑰節: | …耶穌…對他說,你已經痊癒了,不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加利害。(約五14) |
| 參考經文: | 帖前五24;啟十六5 |
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提要
主耶穌公開事奉後,祂所行的神蹟,表徵了彌賽亞新時代的來臨;祂的講論,則確定了新生命和新敬拜的特色。聖經記載:「這事以後,到了猶太人的一個節期;耶穌就上耶路撒泠去。在耶路撒泠,靠近羊門有一個池子,希伯來話叫作畢士大,旁邊有五個廊子。裡面躺著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的、許多病人。……在那裡有一個人,病了三十八年。耶穌看見他躺著,知道他病了許久,就問他說:你要痊愈麼?」(約五1~6)主以無比的同情和慈愛來幫助這位癱子,是主尋找到他,也是主讓自己被他尋著。為了使這位幾乎絕望的患者重拾信心。主將這位癱子悲傷的目光從池水轉向這位全能的主。
聖經描述:「病人回答說:先生,水動的時候,沒有人把我放在池子裡;我正去的時候,就有別人比我先下去。耶穌對他說:起來,拿你的褥子走罷。那人立刻痊愈,就拿起褥子來走了。……後來耶穌在殿裡遇見他,對他說:你已經痊愈了;不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加利害。那人就去告訴猶太人,使他痊愈的是耶穌。」(約五7~15)主全能的命令帶著權柄與能力,主的醫治是立刻而完全的。雖然當時癱子還不認識這位醫治他的主,救恩和憐憫仍然臨到他的身上。當耶穌再次遇見他時,提醒他不要再犯罪。主先賜給他力量,再賜予他赦免,使他身心靈都蒙醫治;其實人若有渴慕的心,主的憐憫是無限的,我們所有的無助和痛苦,也是主所在意的,只要來到祂施恩寶座前,祂必憐憫。 | |
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默想
1.「你要痊愈麼?」主在眾多的病患中,唯獨醫治這位38年的癱子,是因為他完全的無能,也因為他渴望被醫治。主的醫治大能時常彰顯在絕望的病人身上,主赦罪的恩典只有罪人才用得著。親愛的,陷入絕境,更能經歷主的恩典和全能。只有在最黑的暗夜,才會切慕晨光的降臨;只有在最深的苦痛,才能珍惜平安的可貴。
2.主對這位38年的病人發出三個命令:(1)起來。(2)拿你的褥子。(3)走罷。這三個命令正是基督徒靈命復興的三步驟。它代表一種更新的生命,一種負責的生命,一種前進的生命。或許我們成為基督徒已經很久了,多少時候我們仍然像畢士大池旁的癱子,終日憂憂苦苦等待著神蹟,求主按著我們靈命成長的需要,在不同的階段,喚醒我們所失去的等候的信心。 | |
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等候的金言
1.凡是臨到我們的一切事,都是經過天父恩手量過才能臨到。所以,我們應當常常喜樂、不住禱告、凡事謝恩,如此便能活出讚美等候的生命。——S.H.
2.上帝是我們的天父,耶穌是我們的中保,聖靈是我們的保惠師。祂們天天看顧、保守我們。所以,我們有充足的理由在凡事上讚美等候主。——選 | |
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等候的應許
1.你們奉我的名,無論求什麼,我必成就,叫父因兒子得榮耀。(約十四13~14)
2.向來你們沒有奉我的名求什麼,如今你們求就必得著,叫你們的喜樂可以滿足。(約十六24) 3.上帝能照著運行在我們心裏的大力,充充足足的成就一切超過我們所求所想的。(弗三20) | |
| 等候中的禱告
親愛的主阿,祢的話是純潔、煉淨的;祢的話是信實、可貴的;祢的話是安慰、扶持的;祢的話是能力、有效的;祢的話是慈愛、溫柔的;祢的話是剛強、不變的。因此,我們要在祢應許話語上等候祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!
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