基督的等候(九十)── 祂的國、祂的義
| 經文: | 太六19~34 |
| 鑰節: | 你們要先求祂的國,和祂的義這些東西都要加給你們了。(太六33) |
| 參考經文: | 路十二13~34;羅三21,22 |
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提要
主登山寶訓的第五段,是論到天國子民的理財:「不要為自己積儹財寶在地上,地上有蟲子咬、能鏽壞,也有賊挖窟窿來偷;只要積儹財寶在天上,天上沒有蟲子咬、不能鏽壞,也沒有賊挖窟窿來偷;因為你的財寶在那裡,你的心也在那裡。眼睛就是身上的燈;你的眼睛若瞭亮,全身就光明。你的眼睛若昏花,全身就黑暗;你裡頭的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢?」(太六19~23)主耶穌要屬祂的人將財寶存在天上;若能將心思意念集中在主身上,對窮人施捨、對聖徒幫補、對主事工全然獻上、忠誠事奉跟隨等候主;如此,我們的眼睛才會瞭亮,就能行在光明中,不致迷失方向。
主強調:「一個人不能事奉兩個主;不是惡這個愛那個,就是重這個輕那個;你們不能又事奉上帝,又事奉瑪門。所以我告訴你們,不要為生命憂慮,喫甚麼、喝甚麼;為身體憂慮穿甚麼,生命不勝於飲食麼?身體不勝於衣裳麼?你們看那天上的飛鳥,也不種、也不收,也不積蓄在倉裡,你們的天父尚且養活牠;你們不比飛鳥貴重得多麼?……你們這小信的人哪!野地裡的草,今天還在,明天就丟在爐裡,上帝還給它這樣的妝飾,何況你們呢?所以不要憂慮,說:喫甚麼、喝甚麼、穿甚麼?……你們要先求祂的國,和祂的義這些東西都要加給你們了。……」(太六24~34)主在此宣告一個最大的應許,信徒若能先求祂的國,和祂的義,就無需生活在恐懼和憂慮中,因為祂是我們永遠的倚靠和保障。 | |
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默想
1.關於「財寶」、「眼睛」、「財利」和「憂慮」的教導,都是為了要幫助我們對上帝忠心事奉,不為世上的事來擔憂。地上一切的財富和憂慮,都會干擾我們對主的注意力,使我們不能全然集中在上帝的事上。主要我們學習︰「不要為明天憂慮」,當定睛在主身上,作每天該做的事。主也將最大的應許給了我們︰「先求祂的國和祂的義;這些東西都要加給你們了。」
2.「你們要先求祂的國,和祂的義;這些東西都要加給你們了。」多少時候,我們的禱告是反過來的,我們急於告訴上帝,祂該怎麼做,我們要什麼,以及祂必須現在就做。難怪很多時候,我們的禱告似乎得不到回應也毫無果效,求主教導幫助我們學習真正的禱告等候生活。 | |
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等候的金言
1.上帝的愛好像一枝箭,它將射手——上帝自己一齊射入人的內心。為此,就夠我們天天讚美等候上帝了。——S.H.
2.「愛」折服了我們的意志歸於上帝,「信」使我們的本性受到完全的約束。信是上帝所賜的禮物,而清純的愛和讚美等候,擁戴上帝坐上我們生命的寶座。——G.N. | |
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等候的應許
1.何必為衣裳憂慮呢?你想野地裡的百合花,怎麼長起來,它也不勞苦,也不紡線;然而我告訴你們,就是所羅門極榮華的時候,祂所穿戴的,還不如這花一朵呢。(太六28~29)
2.所以不要憂慮,說:喫甚麼、喝甚麼、穿甚麼。這都是外邦人所求的;你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。(太六30~31) 3.所以不要為明天憂慮;因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就彀了。(太六34) | |
| 等候中的禱告
親愛的主阿,我們一生唯有走在祢的引導中,才能穩步前行。我們要堅定地等候祢、跟隨祢,憑祢的旨意而行,我們奔跑天路,必蒙祢保守就不致滑跌了。奉主耶穌基督聖名,阿們!
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