基督的等候(一九二)─ 有的加給,沒的奪來
| 經文: | 路十九11~27 |
| 鑰節: | 主人說︰我告訴你們,凡有的,還要加給他,沒有的,連他所有的,也要奪過來。(路十九26) |
| 參考經文: | 太廿五14~30 |
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提要
撒該悔改之後,眾人和門徒跟著耶穌要進耶路撒冷,他們對此行寄予莫大的期望。聖經記載:「眾人正在聽見這些話的時候,耶穌因為將近耶路撒冷,又因他們以為上帝的國快要顯出來,就另設一個比喻說:有一個貴冑往遠方去,要得國回來。便叫了他的十個僕人來,交給他們十錠銀子,說:你們去作生意,直等我回來。他本國的人卻恨他,打發使者隨後去說:我們不願意這個人作我們的王。他既得國回來,就吩咐叫那領銀子的僕人來,要知道他們作生意賺了多少。頭一個上來說:主阿!你的一錠銀子,已經賺了十錠。主人說:好,良善的僕人;你既在最小的事上有忠心,可以有權柄管十座城。第二個來說:主阿!你的一錠銀子,已經賺了五錠。主人說:你也可以管五座城。」(路十九11~19)主藉這個比喻指出祂離開世界為要建立祂的國度,門徒在祂離世時所應做的事,和當祂回來時所得的報償。
主提到:「又有一個來說:主阿!看哪!你的一錠銀子在這裡,我把它包在手巾裡存著;我原是怕你,因為你是嚴厲的人;沒有放下的還要去拿,沒有種下的還要去收。主人對他說:你這惡僕,我要憑你的口,定你的罪;你既知道我是嚴厲的人,沒有放下的還要去拿,沒有種下的還要去收;為甚麼不把我的銀子交給銀行,等我來的時候,連本帶利都可以要回來呢?就對旁邊站著的人說:奪過他這一錠來,給那有十錠的。他們說:主阿!他已經有十錠了。主人說:我告訴你們,凡有的,還要加給他;沒有的,連他所有的,也要奪過來。至於我那些仇敵不要我作他們王的,把他們拉來,在我面前殺了罷。」(路十九20~27)懶惰的僕人,將失去他所擁有的;收穫最多的得著的賞賜也是最多,同樣的他的責任也增加了。忠心和殷勤,是主所喜悅的。不單要得著主所允許的賞賜,並且還要與主一同管理未來的國度。 | |
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默想
1.比喻中的「貴胄」指的是主耶穌,祂復活升天之後坐在至高者的右邊(來一3)將來祂要再來作萬王之王。「十個僕人」乃是指完成上帝神聖使命的全部僕人,包括追隨祂的門徒,以及一切盼望祂再來而忠心事奉等候祂的人。「銀子」指的是人用才幹與恩賜去傳福音,每錠銀子都代表主交託那些蒙恩得救之人的福音權利。親愛的,我們領受銀子之後該如何呢?我們是否充分運用福音的特權呢?我們是否善用永生的真理去賺取靈魂呢?
2.「凡有的,還要加給他,沒有的,連他所有的,也要奪過來。」(路十九26)這是屬天的數學,是屬靈的原則。但願我們能經歷「恩上加恩,力上加力,榮上加榮」的奇妙!讓我們跟隨等候主到底。 | |
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等候的金言
1.在苦難中等候時要讚美祂,讓你的歌聲上到天上。──司布真
2.讚美等候在行神蹟的工作上實在是非常重要的。──Dr.Jowett | |
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等候的應許
1.基督耶穌降世,為要拯救罪人;這話是可信的,是十分可佩服的,在罪人中我是個罪魁。(提前一15)
2.我勸你第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝。(提前二1) 3.因為只有一位上帝,在上帝和人中間,只有一位中保,乃是降世為人的基督耶穌。(提前二5) | |
| 等候中的禱告
親愛的主阿,我們有時害怕黑暗烏雲密布,然而等烏雲過後,發現所降下的不是災禍,而是萬事互相效力的恩福,因此我們在祢愛裡靜心等候祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!
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