基督的等候(一九六)── 求甚麼，只要信

經文:	太廿一18~22；可十一12~14，20~26
鑰節:	你們禱告，無論求甚麼，只要信，就必得著。（太廿一22）
參考經文:	路十三6~9
提要         星期一早晨主與門徒一同進城，聖經記載：「早晨回城的時候，祂餓了。看見路旁有一棵無花果樹，就走到跟前，在樹上找不著甚麼，不過有葉子。就對樹說：從今以後，你永不結果子。那無花樹就立刻枯乾了。門徒看見了，便希奇說：無花果樹怎麼立刻枯乾了呢。耶穌回答說：我實在告訴你們，你們若有信心，不疑惑，不但能行無花果樹上所行的事，就是對這座山說：你挪開此地，投在海裡，也必成就。你們禱告，無論求甚麼，只要信，就必得著。」（太廿一18~22）乍看之下，我們也許會認為主的舉動不合常理，而且有點小題大作。其實主咒詛這棵不結果的無花果樹，其背後帶著象徵性的預言和警告。那棵無花果樹正預表猶太民族，雖然長滿了宗教外表的葉子，卻結不出慈愛公義的果子。主的咒詛預言了那些將要棄絕彌賽亞的宗教領袖的命運，同時，也讓我們明白，上帝的兒子對跟隨祂的人不結果子是何等失望，他們的結局就是咒詛。         就在主咒詛這棵不結果的無花果樹的同時，主向那些跟隨等候祂的人，宣告了一個無比的應許：「你們禱告，無論求甚麼，只要信，就必得著。」（太廿一22）這張空白的支票，主已經在發票人的地方簽上祂的名字，剩下的就是受票人自己將所要的填上，並且拿到天上的銀行去兌現。表面上看起來，這似乎是一項極其簡單的行動，但事實證明，真正能經歷、承受這項應許的信徒，還是為數不多。究其原因，不是主的應許出了問題，而是人的信心和禱告等候出了問題。在此，主指出信心等候與禱告之間的相互關係。只要是符合上帝旨意的禱告，上帝都會為那些心裡不疑惑的人成就。主所指的，乃是真實等候的信心，是聖靈賜給信徒的。有時上帝會立時成就人憑著信心所發出的祈求，但是有些時候，主會要我們耐心等候所求的。無論何者，主的應許並未改變，只是成就的時候不同而已。
默想 1.無花果樹在以色列人中被認為最重要的一種樹，代表豐饒與繁榮。通常無花果樹有了葉子就是代表有果子，但這顆樹只見葉子卻找不到果子。今天有多少信徒像這樣不結果子的無花果樹，空有宗教的儀文與形式，卻沒有敬虔的實意呢？求主鑑查我們的內心。 2.「你們禱告，無論求甚麼，只要信，就必得著。」（太廿一22）這是主對禱告蒙垂聽又一次的應許。沒有信心的禱告就像和空氣說話；沒有禱告的信心，信仰不過儀式罷了。唯有信心和禱告結合，才能成就上帝一切的應許。等候的信心永遠是禱告中最重要的因素。等候的信心表現在對主的信靠，也表現在你禱告時的態度和內容上，求主幫助我們能對禱告有更深的認識。親愛的，真實等候的信心融合謙卑順服的禱告，是最美、最奇妙的事奉結合。藉著信心，能使我們的禱告帶著能力；藉著禱告，能使上帝的能力釋放出來。禱告等候是我們親近主的途徑，是我們支取主能力和應許的方法。
等候的金言 1.使徒把他的筆放回墨水瓶中，雙膝跪下等候，他是情不自禁，他一定要發出讚美。「願榮耀歸給祂，直到永遠。阿們。」親愛的，讓我們效法這敬拜。──司布真 2.你當在黑暗中仰賴等候主，用不移的信心尊敬讚美祂；這樣，你就會得到新的力量。──J. R Macduff
等候的應許 1.你們禱告，無論求甚麼，只要信，就必得著。（太廿一22） 2.所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信是得著的，就必得著。（可十一24） 3.向來你們沒有奉我的名求甚麼，如今你們求就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。（約十六24）
等候中的禱告         親愛的主阿，祢是永不改變、信實的上帝，祢是我們信心的根基，也是惟一我們等候追求的對象和目標，祢必照祢的應許和旨意來成就我們所要等候的一切。奉主耶穌基督聖名，阿們！