所巴特的等候 ── 慈惠事上,顯出滿足
| 經文: | 徒廿1~6;羅十六21 |
| 鑰節: | 你們既然在信心、口才、知識、熱心,和待我們的愛心上,都格外顯出滿足來,就當在這慈惠的事上,也格外顯出滿足來。(林後八7) |
| 參考經文: | 羅十五25~33;林前十六;林後八 |
|
提要
所巴特(Sopater)名字的意思是「父親的救贖者(saviour of his father)」他是馬其頓人,是畢羅斯的兒子。他可能是庇哩亞教會的領袖,熱心於服事和公益活動。在保羅第三次周遊傳道時,他與其他六人:亞里達古、西公都、該猶、提摩太、推基古和特羅非摩跟隨保羅一同到亞西亞。(徒廿4;廿四17)他們分別代表愛琴海兩岸的外邦教會,將善款送到耶路撒冷,為賙濟當地貧困的信徒。以當時交通的條件而言,是一趟既漫長又艱難的旅程。其實,捐獻即表愛心,如何送達,捐款者原本不必操這個心。然而他們卻定意要派代表送達,此乃顯出他們的愛心,真實又徹底,因為他們所付出的,不僅外在的財物,且是在基督裡,他們內心實質的關懷、掛念和問候。耶路撒冷的信徒一見他們親自到來,必定心中滿是溫暖和感激。這是在等候的事奉中用行動來表達愛心,是榮耀主的事奉。
保羅一再教導外邦基督徒,要在等候的事奉中用實際的行動,表現他們在主裡的愛心,用樂意的捐款,幫助需要的信徒。保羅甚至稱這是「屬靈的好處」和「善果」,而所巴特正是推動並且辦妥這事的人之一。(羅十五25─33;林前十六;林後八)許多聖經學者認為,所巴特就是羅馬書十六章21節中的所西巴德(Sosipater),果真如此,他可能就是保羅的親屬了。保羅代他向羅馬的教會問安。雖然聖經對所巴特的生平幾乎沒有提及,但卻提到他最重要等候的事奉,強調他在愛心上的善行。他是許多默默協助保羅傳道的同工之一,若不是這些無名英雄默默的付出,想必保羅一路走來一定更加辛苦了。親愛的,信徒若能不計名利,不管代價,按聖靈感動等候主,為主全然獻上,為人盡力付出,必能得主喜悅。 | |
|
默想
1.主賜給保羅無數格外的恩典,其中之一,便是量給他許多貼心的同工,使他在奔跑天路、為真道打仗、為福音盡力、等候主之時,能陪伴他、幫助他、扶持他。當中有知名的聖徒,也有默默無名的信徒,更有像所巴特一樣出現短時,卻完成上帝量定的那份服事。親愛的,當為上帝量給你身邊的人獻上感謝,對於上帝所量定環境中的人、事、物,你也當盡心遵主旨意而行,這便是信徒等候事奉中最要緊的原則了。
2.就因為有許多像所巴特這種信徒,願意無怨無悔的付出,福音的種子才得以在各地往下紮根,向上結果。信徒阿!無怨無悔的付出,真心實意的獻上,就是最美等候的服事。 | |
|
等候的金言
1.上帝讓我們在禱告中等候,為要操練我們的忍耐,試驗我們的信心。──司布真
2.我已經學會了喜愛黑暗中等候;因為處境越黑暗,主的臉越光明。──蓋恩夫人 | |
|
等候的應許
1.你們既然在信心、口才、知識、熱心,和待我們的愛心上,都格外顯出滿足來,就當在這慈惠的事上,也格外顯出滿足來。(林後八7)
2.我說這話,不是吩咐你們,乃是藉著別人的熱心,試驗你們愛心的實在。(林後八8) 3.你們知道我們主耶穌基督的恩典,祂本來富足,卻為你們成了貧窮,叫你們因祂的貧窮,可以成為富足。(林後八9) | |
| 等候中的禱告
親愛的主阿,祢恩慈的話語使我們有力量,能安慰我們,使我們的生命茁壯。主阿,我們單單仰望祢,敬拜祢,向祢祈求。奉主耶穌基督聖名,阿們!
| |
沒有留言:
張貼留言