亞里達古的等候(一) ── 與我同工
| 經文: | 徒十九23~41;廿1~6;廿一17;門24 |
| 鑰節: | 與我同工的亞里達古問你安。(門24) |
| 參考經文: | 太十六24~27 |
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提要
亞里達古(Aristatchus)名字的意思是「最好的領導者(the best ruler)」他是住在帖撒羅尼迦的馬其頓人,是保羅眾多同工之一。保羅第三次旅行佈道來到以弗所時,亞里達古便和他在一起。聖經記載:「有一個銀匠,名叫底米丟,……他聚集他們和同行的工人,說:眾位,你們知道我們是倚靠這生意發財。這保羅不但在以弗所,也幾乎在亞西亞全地,引誘迷惑許多人,說:人手所作的不是神,這是你們所看見所聽見的;……眾人聽見,就怒氣填胸,喊著說:大哉以弗所人的亞底米阿。滿城都轟動起來;眾人拿住與保羅同行的馬其頓人該猶,和亞里達古,齊心擁進戲園裡去。」(徒十九24~29)這群暴徒竟拿住亞里達古推進戲園裏去,後來是官府出面安撫眾人,才使亞里達古脫離險境(徒十九30~41)。這是亞里達古第一次為主受逼迫,雖然如此,他並未因此退縮,反而繼續與保羅同工同行勇敢傳揚福音。
其後亞里達古隨保羅到了希臘。聖經提到:「亂定之後,保羅請門徒來,勸勉他們,就辭別起行,往馬其頓去。走遍了那一帶地方,用許多話勸勉門徒,然後來到希臘;……同他到亞西亞去的,有……帖撒羅尼迦人亞里達古……」(徒廿1~6)那時保羅想經過馬其頓去耶路撒冷時,亞里達古等人便先到特羅亞去等他,後來亞里達古陪保羅由哥林多到耶路撒冷。(徒廿一17)相信在一路上,亞里達古成為保羅最好的同工同伴和幫助。難怪保羅在監獄中寫信給腓利門時,特別強調︰「與我同工的亞里達古問你安。」(門24)這對亞里達古是極大的肯定,能與保羅同工,就是與基督同工。亞里達古陪同保羅隨時預備等候接受各樣的逼迫、苦難和羞辱。為了福音的緣故他要遠離家鄉、離棄親人,背起自己的十字架跟從等候主。親愛的,你能為主獻上甚麼? | |
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默想
1.亞里達古雖然遭受逼迫,並未退縮,反而繼續勇敢地與保羅到各地傳福音。他等候的信心必定是經過試鍊的,他順服的忠心也是可預期的,他對主堅強的愛心更是不可動搖的。基督徒當有隨時等候預備為主受苦的心志,若苦難來到,你能站立得住嗎﹖
2.保羅稱呼亞里達古為︰「與我同工的」,這是何等大的肯定。同工的真義就是︰同心、同行、同苦、同樂、同禱告、同讚美、同事奉、同交通、同擔當、同安慰、同鼓勵、同相愛、同等候。你是否也願成為別人的同工﹖等候的事奉是尊主為大,作主要我們作的、說主要我們說的,到主要我們到的地方,傳主要我們傳的。只討主的喜悅,不求自己的益處。親愛的,你願意如此服事等候主嗎?這是最美的事奉了。 | |
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等候的金言
1.親愛的,有一位全能的恩主和你同在,縱使有甚麼事情叫你流淚,也足夠叫你悲傷的心喜樂了。──S. D. Gorden
2.上帝常常藉著患難等候給我們寶貴的功課,目的為要教導我們,當上帝的目的達到之後,我們就要得著榮耀的獎償;這樣看來,上帝所給我們的,不是患難,乃是機會。──選 | |
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等候的應許
1.弟兄們,我願意你們知道,我所遭遇的事,更是叫福音興旺。(腓一12)
2.但上帝既然驗中了我們,把福音託付我們,我們就照樣講,不是要討人喜歡,乃是要討那察驗我們心的上帝喜歡。(帖前二4) 3.你不要以給我們的主作見證為恥,也不要以我這為主被囚的為恥;總要按上帝的能力,與我為福音同受苦難。(提後一8) | |
| 等候中的禱告
親愛的主阿,教導我們明白,讚美的力量是何等令人震撼的。讚美能使白晝歡欣,使暗夜發光,使勞苦變為輕省,使哀傷變為喜樂。惟願我們在久久等候的歲月中要以讚美來等候祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!
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