西公都的等候 ── 同他到亞西亞去

經文:	徒廿1~6；羅十五25~33
鑰節:	同他到亞西亞去的，有帖撒羅尼迦人亞里達古，和西公都。(徒廿4)
參考經文:	徒廿四17；羅十六22，24；林前十六；林後八
提要         西公都（Secundus）名字原文之意：「第二（second）」。他是帖撒羅尼迦教會的信徒，保羅第三次宣教旅程中，他參與了部份事工和行程。西公都跟隨他一同往馬其頓和希臘，並在小亞細亞的特羅亞等候他。（徒廿4）他曾與其他六位同工：所巴特、亞里達古、特庇人該猶、提摩太、推基古、特羅非摩，組成七人小組，代表外邦教會，將一筆賑饑款項捐助猶太地區的窮人，他們隨同保羅將此款送到耶路撒冷。保羅在寫給羅馬信徒的書信中提到：「但現在我往耶路撒冷去，供給聖徒。因為馬其頓、和亞該亞人樂意湊出捐項，給耶路撒冷聖徒中的窮人。這固然是他們樂意的，其實也算是所欠的債。因外邦人，既然在他們屬靈的好處上有分，就當把養身之物供給他們。」（羅十五25~27）         由此可見，初代教會的信徒，不單在等候的信心上顯出恩賜，在愛心的順服上也不落人後，願意按著使徒的教導，在生活上彼此幫補，（羅十二9~16）真正實踐了主的命令：「彼此相愛」。（約十三34~35）西公都能代表帖撒羅尼迦的教會參與這項聖工，當時參與者甚多，但聖經特別提到他，顯然他等候的信心、愛心和熱心，有其特殊之處。在西公都的生命中，他明白唯有將基督擺在第一位，他的生命才有意義。人若尊主為大，才能享受主所賜平安喜樂的生命。像西公都這樣的信徒，在初代教會中，想必為數不少。主賜他們有行善的能力，他們也願意行各樣的善事。（多二1）主肉身的弟兄使徒雅各曾說：「人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。」（雅四17）惟願我們也能在行善的事上多多榮耀主的名。特別是對那些陷在貧困缺乏中的弟兄姐妹，能伸出溫暖幫補扶持的手，主必紀念。
默想 1.聖經教導：「愛人不可虛假，惡要厭惡、善要親近。愛弟兄，要彼此親熱；恭敬人，要彼此推讓。殷勤不可懶惰。要心裡火熱。常常服事主。在指望中要喜樂；在患難中要忍耐。禱告要恆切。聖徒缺乏要幫補。客要一味的款待。逼迫你們的，要給他們祝福；只要祝福，不可咒詛。與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭。要彼此同心；不要志氣高大，倒要俯就卑微的人。不要自以為聰明。」（羅十二9~16）親愛的，這是等候基督、活出基督、彰顯基督的方法。 2.西公都能被選上代表帖撒羅尼迦的教會，必定在等候的信心、順服的愛心和傳道的熱心上有過人之處。雖然聖經只提到他的名字一次，就足夠讓我們相信，他必是眾信徒的榜樣。他能用實際的行動參與佈道和愛心的探視，藉此實踐他所相信的真理。讓我們向他看齊吧！
等候的金言 1.祂的每一句話都是有效力的；高山可以挪開，天地可以廢去，祂的話都不能廢去。祂值得我們信任，也應得我們信任。我的魂哪！歸來罷！歸來安息等候罷！歸來倒在主的懷裏罷！──選 2.你的上帝並不是忘記，乃是遲延，為要叫你愛祂更深。──C. H.Spurgeon
等候的應許 1.我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。（約十三34） 2.你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。（約十三35） 3.聖徒缺乏要幫補，客要一味的款待。（羅十二13）
等候中的禱告         親愛的主阿，我們是祢的羊群，祢使我們在祢的草場上得著飽足，我們不必為明天憂慮煩惱，因為我們徜徉在祢的懷抱之中。奉主耶穌基督聖名，阿們！