提多的等候（三）── 凡事要顯出善行

經文:	多一5；二15；三12，13；提後四10
鑰節:	你自己凡事要顯出善行的榜樣，在教訓上要正直、端莊、言語純全、無可指責。(多二7，8)
參考經文:	徒廿八
提要         保羅第一次在羅馬被囚獲釋之後，提多曾陪同他前往革哩底島（現在的克里特島）宣教。後來保羅離開革哩底時，把這位年輕的傳道人留在該島等候，繼續完成事工，代他鞏固那裡新教會的運作。聖經記載：「我從前留你在革哩底，是要你將那沒有辦完的事都辦整齊了；又照我所吩咐你的，在各城設立長老；……因為有許多人不服約束、說虛空話、欺哄人；那奉割禮的，更是這樣。……有革哩底人中的一個本地先知說：革哩底人常說謊話、乃是惡獸、又饞又懶；這個見證是真的。所以你要嚴嚴的責備他們，使他們在真道上純全無疵；……他們說是認識上帝，行事卻和祂相背；本是可憎惡的，是悖逆的，在各樣的善事上是可廢棄的。」（多一5，10，12~13，16）提多用等候的信心去面對這項艱巨的挑戰，並且圓滿地整頓鞏固了革哩底的教會，可見提多是一位相當有魄力的領袖。         保羅第二次被囚於羅馬，那時提多在羅馬，並且在那裡受差派往韃馬太（位於現今的南斯拉夫境內）宣教，聖經提到：「因為底馬貪愛現今的世界，就離棄我往帖撒羅尼迦去了；革勒士往加拉太去；提多往撻馬太去。」（提四10）不過最後提多還是返回革哩底，在那裡擔任教會的監督，直到終老。他之所以選擇革哩底成為他最終服事等候的地方，是因為那裡是最難服事的地方，也是最需要他的地方。他遵循順服保羅的勉勵：「你自己凡事要顯出善行的榜樣，在教訓上要正直、端莊、言語純全、無可指責。……等候所盼望的福，並等候至大的上帝，和我們救主耶穌基督的榮耀顯現。」親愛的，有主同在、聖靈同工，再艱困的環境，再難面對的人事，只要凡事謙卑仰望、倚靠等候，都能得勝有餘。
默想 1.提多常受保羅差派作「善後」的工作，這是一項特別的恩賜。福音的工作，開拓固然重要，但維持和善後也是必要的。「善後」需要愛心、耐心和等候的信心，求主也能賜給我們這項恩賜。提多願意順服保羅的差派和領導，他的謙卑、順服和等候，值得每一位傳道人學習。 3.提多最後選擇最困難的革哩底教會，成為他最終服事的地方，他一生勇於面對困境、解決困難，是每一個服事等候主的人的好榜樣。
等候的金言 1.未曾有過一個靈界的僕人，不花許多時間來禱告等候的。也未曾有過一個被聖靈充滿的人，不花許多時間專心在密室中祈禱等候的。──選 2.雙膝跪下禱告等候之時，就是生命長進之日。──選
等候的應許 1.因為上帝救眾人的恩典，已經顯明出來。等候所盼望的福，並等候至大的上帝，和我們救主耶穌基督的榮耀顯現。（多二11，13） 2.但到了上帝我們救主的恩慈，和祂向人所施的慈愛顯明的時候，祂便救了我們，並不是因我們自己所行的義，乃是照祂的憐憫，藉著重生的洗，和聖靈的更新。（多三4～5） 3.聖靈就是上帝藉著耶穌基督我們救主，厚厚澆灌在我們身上的。好叫我們因祂的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣。（多三6～7）
等候中的禱告         親愛的主阿，我們一生要歌頌讚美等候祢，因為歌頌祢使我們屬靈的爭戰得勝，讚美祢使我們的生命結出聖靈的果子來，等候祢使我們更深認識祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！