基督的等候(五五)── 有天使來伺候祂
| 經文: | 太四1~11;可一12,13;路四1~13 |
| 鑰節: | 魔鬼用完了各樣的試探,就暫時離開耶穌。(路四13)於是魔鬼離了耶穌,有天使來伺候祂。(太四11) |
| 參考經文: | 來四15 |
| 提要
當主耶穌完全得勝之後,聖經記載:「於是魔鬼離了耶穌,有天使來伺候祂。……祂在曠野四十天受撒但的試探。並與野獸同在一處。且有天使來伺候祂。……魔鬼用完了各樣的試探,就暫時離開耶穌。耶穌滿有聖靈的能力回到加利利,祂的名聲就傳遍了四方。」(太四11;可一13;路四13~14)有兩件事值得注意:(一)主進入試探之前,「被聖靈充滿」;(路四1)試探之後,「耶穌滿有聖靈的能力回到加利利。」(路四14)主是「被聖靈充滿」來到曠野接受試探;之後,也在「聖靈的能力」中進入公開的服事。可見聖靈的豐富和能力,是主應許賜給那些陷入撒但試探中之聖徒的。(二)「有天使來伺候祂。」在主得勝之後,天使過來細心服事耶穌,這些幫助並沒有出現在主受試探的過程中,這是因為主要救贖人類,必須單獨走完這條受苦之路,只有祂才能完成上帝永恆的旨意。
「試探」在基督徒的生命中是無法避免的,而得勝的秘訣則隱藏在主得勝的過程中。若比較撒但三次的試探,與主三次引用聖經的話回答,就不難找出其中的關鍵。第一個試探︰食物。主的回答︰申命記八3;第二個試探︰信靠。主的回答︰申命記六16;第三個試探︰敬拜。主的回答︰申命記六13。在撒但的試探中,次序是食物、信靠、敬拜。但主的回答中所引用申命記的經文在該書中的順序是反過來的。原來在上帝的話語中,生活的順序應該是敬拜、信靠、食物。你是否看出其中的差異?主對聖經熟悉的程度令我們驚訝,祂以簡單而清楚的經文封住撒但的口,在每一次試探中均以上帝的話來反擊。所有正在受試驗的信徒當明白,唯有熟悉上帝的話語,才能掌握試探時得勝的能力。 | |
| 默想
1.路加告訴我們:「魔鬼用完了各樣的試探,就暫時離開耶穌。」這話指出這並不是第一次,也非最後一次魔鬼對主的騷擾。其實魔鬼總是想盡辦法來攻擊人,而且牠的離開只是暫時的。主才會提醒我們,要儆醒禱告,免得入了迷惑。透過主的試探,讓我們明白,進入榮耀唯一的方式,就是走入那條卑微、隱藏、痛苦的十字架道路。
2.「有天使來伺候祂」,這是一幅何等美的圖畫,在主爭戰過程中,祂並沒有得著這愛的服事,一旦祂完全得勝之後,天使便聚集過來熱切服事祂。同樣的情況也發生在主受難和復活時。如今祂坐在天上寶座上,也將同樣祝福、尊貴和榮耀的應許,賜給一切在試探中得勝的聖徒。 | |
| 等候的金言
1.讚美等候有一個基本的內容,就是信。你能夠信,你就能夠讚美等候。——倪柝聲
2.請你記得,人在他裏面有了信,如果不讚美等候,遲早那個信要失去。——倪柝聲 | |
| 等候的應許
1.你要把你的重擔卸給耶和華,祂必撫養你,祂永不叫義人動搖。(詩五十五22)
2.不要懼怕,只管站住,看耶和華今天向你們所要施行的救恩。(出十四13) 3.上帝賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。(提後一7) | |
| 等候中的禱告
親愛的主阿,祢所定的律多麼奇妙,宇宙萬物受自然律規的範著,而生活的律所帶出無可抗衡的力量,它永遠存在:沒有勞苦,無所謂休息;沒有戰爭,無所謂勝利;沒有等候,也無所謂甘甜。奉主耶穌基督聖名,阿們!
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