基督的等候（五七）──除去世人罪孽的

經文:	約一29～34
鑰節:	看哪！上帝的羔羊，除去世人罪孽的。（約一 29）
參考經文:	創廿二6～8；賽五十三7～9；啟五11～14；彼前一19
提要         「看哪！上帝的羔羊，除去〔或作背負〕世人罪孽的。」（約一29）這宣告的第三部份：「除去世人罪孽的。（which taketh away the sin of the world）」特別注意，這裏的「罪孽（Sin）」，是單數不是複數，是罪的原則，是人類的罪性，也是亞當夏娃所陷入的罪。因此主所背負的是世人過去、現在和未來一切的罪，只要你承認並且相信祂，祂就能成為你除罪的羔羊。這位被宰殺的羔羊，因著祂的順服和得勝，配得天上地下一切的權柄，屬靈和屬世的豐富，永恆的智慧，和無比的能力，配得絕對的尊貴和完全的榮耀，讓我們向祂屈膝敬拜，獻上頌讚，因祂的寶血已洗淨我們一切的罪，祂所有、所是的一切應許，都將變成我們的。聖徒阿！得著耶穌，就得著一切，失去耶穌你將一無所有。         在亞伯拉罕獻以撒的試驗中，更深層的意義是用來預表祂獨生愛子耶穌基督，日後成為羔羊為世人捨命的犧牲。當以撒問亞伯拉罕：「燔祭之羊羔在哪裡呢？」亞伯拉罕的回答已超過他能所知道的，是上帝的靈藉著他的口，來宣告一次曠世的福音和應許：「上帝必自己預備作燔祭的羊羔。」（創廿二8）透過亞伯拉罕的口，陷在罪惡黑暗中的人類再次看見救恩的曙光。這個應許最寶貴的地方是：上帝將祂自己給了一切相信的人。祂道成肉身為我們的罪，像羊羔被牽到宰殺之地。（賽五十三7）祂以自己無瑕疵、無玷污的寶血，來洗淨我們的罪。（彼前一19）在歷史中，基督成就了上帝的應許，以羔羊的身份來到世上。親愛的，聖經中的每一個應許如今都在祂裡面得著成就，這豈不是我們最大的福份嗎？
默想 1.「上帝必自己預備作燔祭的羊羔。」（創廿二8）這個大應許不但是給亞伯拉罕的，也是給一切亞伯拉罕屬靈的子孫。這個應許對基督徒提供了二大保證：(1)祂是耶和華以勒的上帝。(2)祂是以馬內利的上帝。無論你目前的光景如何，是在軟弱缺乏之中，或是在痛苦絕望之中，「上帝必自己預備」成為你的依靠，你的供應，你的盼望和你的拯救。 2.「因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源；上帝也必擦去他們一切的眼淚。」（啟七17）羔羊要成為我們的牧者，祂要領我們到生命泉旁，有主的覆庇、供應和安慰，到那日我們將安息在祂的寶座前。
等候的金言 1.沒有一件事像讚美等候的祭一樣，能夠叫人成熟，叫人變成甜的，熟的。——倪柝聲 2.讚美等候是很好的屬靈運動。——倪柝聲
等候的應許 1.他見耶穌行走，就說：看哪！這是上帝的羔羊。（約一36） 2.知道你們得贖，……乃是憑著基督的寶血、如同無瑕無疵玷污的羔羊之血。（彼前一18~19） 3.因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源，上帝也必擦去他們一切的眼淚。（啟七17）
等候中的禱告         親愛的主阿，使我們能存喜樂的心等候接受祢的安排，因為我們知道祢掌管每一個明天。我們情願順服祢的旨意，將一切交託祢，且用信心等候，用堅定的信心倚靠祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！