基督的等候（四七）── 禁食四十晝夜

經文:	太四2；路四2
鑰節:	祂禁食四十晝夜，後來就餓了。……那些日子沒有喫甚麼；日子滿了，祂就餓了。（太四2；路四2）
參考經文:	詩卅五13；尼一4；但九23；徒十三3；十四23
提要         就在魔鬼開始要試探耶穌之前，馬太提到：「祂禁食四十晝夜，後來就餓了。」（太四2）路加則說：「那些日子沒有喫甚麼；日子滿了，祂就餓了。」（路四2）這兩節經文讓我們知道在魔鬼正式展開攻擊之前，有四十晝夜的空檔，期間主專心一意以禁食禱告與天父密切交通。這四十晝夜是試驗與受苦的時期，是受試探的前奏，這段時間的禁食禱告，使祂預備自己以便進入祂君王的職事。祂先是被引導到缺少維持肉身生命東西的荒涼之處，並且經歷四十晝夜之久，來等候面對魔鬼嚴峻的挑戰，這段期間，我們的主以禁食祈禱來倚靠上帝，使自己更加剛強。         可見這整個過程並非偶然遇見的，饑餓的環境不僅是上帝所知道的，更是上帝所安排的，它是整個試探程序中的一部分，主耶穌以完全順服等候來面對一切。主在曠野禁食四十晝夜，為的是接受撒但的試探。聖經中的禁食（tsom）不只是禁絕食物，而是禁絕那些我們沉溺其中的肉身快樂。而禁食禱告是一種獻身的經驗，不但可以建立起等候的信心，把自我倒空，並且與上帝建立更親密的關係。經由禁食禱告，我們可以從上帝那裏飽受更大的信心和能力，來面對一切的試探，過得勝的生活。親愛的，我們的主在接受試探之前，都需要花四十晝夜來禁食禱告，更何況軟弱的我們呢？讓我們也學習在關鍵時刻以禁食禱告來事奉我們的主。
默想 1.無論舊約或新約，「禁食與祈禱」常常是連在一起的。這是禱告得著能力的一種方式，（太九15；十七21；可九29）也是主所認可的。信徒在特別的試探和爭戰中，禁食禱告是絕對必要的。有時為了特定的目的和負擔，禁食而祈禱能更專心而虔敬來到主施恩寶座前。（尼一4；但九23；路二37；徒十30；十三3；十四23） 2.首先的亞當犯罪，是因為對食物作了過度的需求，但是末後的亞當，卻以禁食禱告和上帝的話語勝過了食物。可見禁食禱告維持了屬靈的生命，禁食禱告克服了肉體的私慾，將自己帶到上帝面前。它能敗壞撒旦的詭計。
等候的金言 1.要信，才能有讚美等候。要先相信、先讚美、先等候然後才有得勝。——倪柝聲 2.當你向著主讚美等候的時候，你的靈高過了你的難處，你的靈高過了你裏面受傷的感覺。——倪柝聲
等候的應許 1.耶和華說：雖然如此，你們應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸向我。你們要撕裂心腸，不撕裂衣服，歸向耶和華你們的上帝。因為祂有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災。（珥二12～13） 2.我所揀選的禁食，不是要鬆開兇惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛麼？（賽五十八6） 3.你禁食的時候，要梳頭洗臉，不叫人看出你禁食來，只叫你暗中的父看見；你父在暗中察看，必然報答你。（太六17～18）
等候中的禱告         親愛的主阿，祢是為我們成全諸事的上帝。求祢憐憫我們、憐憫我們；因為我們的心投靠祢；我們要投靠在祢翅膀的蔭下，等到一切苦難危險過去。奉主耶穌基督聖名，阿們！