基督的等候(一○一)── 直到永遠。阿們
| 經文: | 太六9~13;路十一1~4 |
| 鑰節: | 因為國度、權柄、榮耀,全是祢的,直到永遠。阿們。(太六13) |
| 參考經文: | 詩九十1~2;一一九89;耶卅一3;來七23~28;十三8;啟三14;十九4 |
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提要
主禱文的最後幾個字是:「直到永遠。阿們。(for ever. Amen.)」(太六13)「直到永遠(eis aion)」這是一種宣告,一種稱讚,只配三位一體的上帝所有;因為祂是自有永有,永遠常存的。(詩九十1~2)這個詞是超乎有限人類所能理解的,但卻是上帝諸般恩賜中最寶貴的,祂應許將永生賞賜給信祂、等候祂的人,使我們能與永恆連結,多麼奇妙!祂的恩約直到永遠,(創九11~13;十七7~13)祂的作為永不改變,(傳三14;來七23~28)祂的慈愛永遠長存。(賽五十四8;耶卅一3;約十三1)「直到永遠」是一項保證,也是一項祝福。如今我們在地上按上帝旨意而活,走在祂所量定的道路中,將來我們將在永恆中與主同在,直到永遠。
「阿們」這是我們每一次禱告結束時都會說的。「阿們」和「哈利路亞」是聖經中兩個獨特的字,是天國的語言,世界上任何一個角落,任何一位基督徒都懂得這兩個字。「阿們(amen)」原文字義是「誠心所願、實在的」,「阿們」也是主的名字,(啟三14)用於禱告的結尾,就像耶穌基督的印章,蓋在你的禱告上,為祂的每一項應許附上保證,因為耶穌基督乃是上帝旨意的保證人和執行人。當你用信心呼喊阿們時,這個禱告已發生功效,聖靈見證、基督認可、上帝悅納。親愛的,每當你使用「阿們」一詞時,不要忘記,耶穌基督已經在每一個祂的應許上都蓋上「阿們」這個章,祂能成就祂所應許的一切,因為祂是「那為阿們的」,祂是實實在在的主,祂是不說謊的主。每一個附上阿們的禱告,撒但聽到都會害怕退後。 | |
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默想
1.「阿們」在舊約中出現 30 次,大部份用在表示贊同另一方的意見。(申廿七 15~26)其他用於回應應許,(耶十一 5)謝恩和頌讚,(代上十六 36)詩篇用來作結語。(詩四十一 13;七十二 19;八十九 52;一○六 48)特別值得注意的是以賽亞所稱呼「真實的上帝」,(賽六十五 16)若直譯應為「阿們的上帝」,強調上帝是「實實在在」的,是完全可靠的,是言出必行的。
2.「阿們」在新約中用於祝頌、(弗三 21)祈福、(加六 18)感恩、(林前十四 16)預言、(啟一 7)讚美、(啟七 12)之後。然而將這句詞用得最徹底也最淋漓盡至的就是主耶穌。在四福音中主耶穌一共用了101次「阿們」,51 次用在符類福音書中,原文用「阿們」之處,都譯為「我實在對你們說。」而在約翰福音中用了50次,加強語氣譯為「我實實在在對你們說。」這是主以祂的身份來強調祂的話語的絕對性,主的道乃是統管萬有的絕對真理。 | |
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等候的金言
1.一切榮耀歸於上帝,唯獨歸於上帝;從起初到盡頭,願那是阿拉法,是俄梅戛的那一位,得到一切的讚美、尊榮、等候;讓祂的名被高舉,無窮無盡。——司布真
2.在上帝藉由我們所做的一切事情上,讓我們繼續把讚美祂、等候祂、歸給祂,好讓祂繼續與我們的努力同在,否則祂就要從我們這裏收回祂的微笑,我們就要被撇下成為軟弱之人了。——司布真 | |
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等候的應許
1.主阿!祢世世代代作我們的居所。諸山未曾生出,地與世界祢未曾造成,從亙古到永遠,祢是上帝。(詩九十1~2)
2.古時耶和華向以色列顯現,說,我以永遠的愛,愛你,因此我以慈愛,吸引你。(耶卅一3) 3.凡靠著祂進到上帝面前的人,祂都能拯救到底;因為祂是長遠活著,替他們祈求。(來七25) | |
| 等候中的禱告
親愛的主阿,我們在信心等候之路上,雖然處境仍是艱難危困,但我們要堅定信心、持續耐心等候祢,我們相信最終就能看見祢的榮耀。奉主耶穌基督聖名,阿們!
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