基督的等候(一二六)──隨走隨傳，天國近了

經文:	太十1~15；可六7~13；路九1~6
鑰節:	寧可往以色列家迷失的羊那裡去。隨走隨傳，說：天國近了。（太十6~7）
參考經文:	太十2~4；徒一13；林前一1；來三1
提要         繼差遣工人的呼召後，聖經記載：「耶穌叫了十二個門徒來，給他們權柄，能趕逐污鬼，並醫治各樣的病症。這十二使徒的名，頭一個叫西門，又稱彼得，還有他兄弟安得烈；西庇太的兒子雅各，和雅各的兄弟約翰；腓力，和巴多羅買，多馬，和稅吏馬太，亞勒腓的兒子雅各，和達太；奮銳黨的西門，還有賣耶穌的加略人猶大。」（太十1~4）主將祂趕鬼和醫病的權柄賜給十二門徒，特別注意，他們領受權柄並接受差遣之後，聖經稱他們為「使徒（apostolos）」就是受差遣的人，也就是傳道者。主花許多時間對十二使徒施以教導和訓練。他們的呼召，是按主的旨意，而不是按他們的喜好。這些人都出身平民，沒有一人受過猶太教拉比的訓練。他們成為新以色列的十二支柱。         聖經提到：「耶穌差這十二個人去，……隨走隨傳，說：天國近了。醫治病人，叫死人復活，叫長大痳瘋的潔淨，把鬼趕出去；你們白白的得來，也要白白的捨去。腰袋裡，不要帶金銀銅錢。行路不要帶口袋，不要帶兩件褂子，也不要帶鞋和柺杖；因為工人得飲食，是應當的。......」（太十5~15）主告訴他們方法，兩個一組被派出去，不帶食物，不帶口袋，也不帶錢。腳上一雙鞋，手上一根杖，只帶一件褂子，這麼嚴格的規定是為了讓門徒學習順服倚靠上帝、仰望等候主的供應。主吩咐他們隨走隨傳，一城一城、一村一村，只管傳揚不管接受與否都要往前走。親愛的，這是信心等候的事奉，是順服仰望的生活，是蒙主喜悅的生命。
默想 1.關於主設立使徒一事，路加告訴我們：「那時，耶穌出去上山禱告，整夜禱告上帝。到了天亮，叫祂的門徒來，就從他們中間挑選十二個人。」（路六12～13）馬可則說：「耶穌上了山，隨自己的意思叫人來，他們便來到祂那裏。祂就設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道，並給他們權柄趕鬼。」（可三13，14）十二使徒乃是在最高的主權下被揀選的，可見上帝的僕人，必須是出於上帝的呼召，而不是憑一時的熱心和衝動。許多時候，我們沒有在祈禱中安靜等候主的呼召，卻急著以自己的熱心為主工作。也有許多時候，我們沒有等候，也不願為主作什麼，這兩種極端其實都不是主所要的。 2.早期的門徒，除了身上的衣服，腳下的鞋，與手中的杖以外，身上別無一物。但他們卻勇敢放開腳步，隨走隨傳。他們物質雖然貧窮，靈裏卻是豐富。他們身無一物，手中卻握著醫病趕鬼的大能與權柄。反觀今日的教會中，物質固然豐富，可惜靈裏卻是貧窮。雖然外在樣樣都不缺乏，可惜就缺少主的權柄和聖靈的能力，何等可惜！多少時候，我們要求生活的保障與舒適，要求傳講時的安全與尊嚴，否則我們心中會作難，腳步會遲緩。求主赦免我們的小信，激勵我們的勇氣。
等候的金言 1.得勝和得安息的方法，就是直接從慈父的手中接受祂所給你的每一個環境，每一個試煉，並發出讚美來，安心等候祂。── 選 2.最使上帝滿意的讚美等候，是在最黑暗的處境中發出來的。──選
等候的應許 1.那時，耶穌出去上山禱告；整夜禱告上帝。到了天亮，叫祂的門徒來，就從他們中間挑選十二個人，稱他們為使徒。（路六12～13） 2.咒詛你們的要為他祝福，凌辱你們的要為他禱告。（路六28） 3.所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量，是大有功效的。（雅五16）
等候中的禱告         親愛的主阿，祢寶貴話語的恩膏是聖靈所賜，我們要時刻與祢親密，在凡事上等候祢的靈來指引。奉主耶穌基督聖名，阿們！