亞勒腓的兒子雅各的等候──差他們去傳道
| 經文: | 可三13~19 |
| 鑰節: | 耶穌上了山,隨自己的意思叫人來,他們便來到他那裡。祂就設立十二個人,要他們常和自己同在,也要差他們去傳道。(可三13~14) |
| 參考經文: | 太十13;廿七56;可十五40;十六1;路六15;徒一13 |
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提要
亞勒腓的兒子雅各(James the son of Alphaeus),是主所選召的十二門徒之一。(可三18)為了有別於另一門徒西庇太的兒子雅各,俗稱這位雅各為「小雅各(James the less)」,可能是他年紀較輕,或身材較矮。小雅各的母親馬利亞是位跟隨主、愛主、服事主的婦女,她曾在十字架旁觀看主斷氣的景象,(可十五40)又在復活節的清晨,帶著香膏要去膏主的身體(可十六1)。由於馬太(利未)也被稱為「亞勒腓的兒子」,(可二14)因此有些聖經學者認為他們是兄弟,果真如此母子三人同心事奉跟隨主,這是多麼美的見證。雅各雖然默默無聞,卻是主親自揀選呼召設立的。主設立門徒是經過非常慎重挑選的,首先他在幾百位跟隨者中,選出七十位來,差遣他們出去傳福音;(路十1~24)而後再經過山上整夜的禱告,再從七十人中選出十二使徒來。(路六12~16)亞勒腓的兒子雅各,正是其中之一,可見小雅各在主的心目中,是無可取代的。
小雅各與主同處三年半之久,一同生活,一同事奉,緊緊跟隨等候主。主也賜他能力和權柄,趕逐污鬼,醫治各樣的疾病。(太十1)雖然,聖經中沒有記載小雅各任何的工作和生平的事蹟,但在教會歷史中關於他的傳說卻相當多,有一個歷史學家說到錫蘭教會的第一個主教,就是使徒小雅各。另有一份研究報告則提到,小雅各是因為傳揚基督而被猶太人用石頭打死,後來被人葬在耶路撒冷附近。更有傳說他是被鋸鋸死的,因而鋸子成為古時代表小雅各的標誌,見證他如何為主殉道。不管以上那一種傳說是正確的,有一點是我們可以確定的,那就是他一生默默跟隨等候主,也默默為主而死,他是每位聖徒的榜樣。親愛的,每位主所呼召的使徒,生命中所流露出基督的樣式和聖靈的大能,是他們能跟隨等候主到底,無畏死亡的主要原因。你是否也願一生無悔跟隨等候主。 | |
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默想
1.十二使徒他們來自不同背景,各有不同的性格,但接受主的呼召後,在主的訓練和調教下,為了一個共同的異象使命和目標,在聖靈的充滿澆灌和恩膏中,為主活出生命的見證。小雅各雖然一生默默無聞,但他為主獻上的生命和工作的果效,必定記錄在天上,他的名字也被記錄在新耶路撒冷城牆十二根基之上。(啟廿一14)歷世歷代許多無名的傳道者,雖然不被人所記錄,但主卻不曾忘記過他們。親愛的,我們只管安心跟隨等候主。
2.在上帝眼中,每個兒女都是獨一無二的。被主呼召,有可能像彼得那麼赫赫有名,也可能像亞勒腓的兒子雅各那麼默默無聞。但無論如何,都有主的能力和恩典,他們一生在等候的事奉中與主同在、同工、同行。雅各在主的道上至死忠心,最終如蠟燃盡,蒙主接回天家,如此的生命是寶貴的。 | |
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等候的金言
1.信心等候是屬靈的眼睛。有信心等候的人可以看見肉眼看不見的東西。信心等候的人知道那個只知例行禱告者所不知道的空間。──Leonard Ravenhill
2.當等候的信心停止禱告時,它就停止生存了。──E. M. Bound | |
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等候的應許
1.耶穌叫了十二個門徒來,給他們權柄,能趕逐污鬼,並醫治各樣的病症。(太十1)
2.人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了。應當歡喜快樂。(太五11) 3.因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知,人也是這樣逼迫他們。(太五12) | |
| 等候中的禱告
親愛的主阿,祢應許那等候祢的,遵守祢的道,祢就抬舉他,使他承受地土。求聖靈幫助我們能成為這等忠心等候的人。奉主耶穌基督聖名,阿們!
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