馬太的等候（十一）─因為不知，那天來到

經文:	太廿一1~廿五46
鑰節:	所以你們要儆醒，因為不知道你們的主是那一天來到。（太廿四42）
參考經文:	可十一1~十三37；路十九28~廿一38；約十二12~50
提要         今日的經文描述君王得榮耀，聖經記載：「這事成就，是要應驗先知的話，說：要對錫安的居民說：看哪！你的王來到你這裡，是溫柔的，又騎著驢，就是騎著驢駒子。門徒就照耶穌所吩咐的去行，牽了驢和驢駒來，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎上。眾人多半把衣服鋪在路上；還有人砍下樹枝來鋪在路上。前行後隨的眾人，喊著說：和散那歸於大衛的子孫，〔和散那原有求救的意思在此乃稱頌的話〕奉主名來的，是應當稱頌的；高高在上和散那。耶穌既進了耶路撒冷，合城都驚動了，說：這是誰。眾人說：這是加利利拿撒勒的先知耶穌。」（太廿一4~11）耶穌受到英雄式的歡迎，群眾以對君王的歡呼迎接耶穌進城，但身在歡樂的接待中，祂卻對同胞的不專和命運哀傷不已。祂潔淨聖殿，用比喻預言自己的受害。（太廿一12~46）耶穌再次用娶親的筵席來比喻天國的呼召，（太廿二1~14）並且嚴厲責備法利賽人虛偽的罪。（太廿二15~廿三36）         面對宗教領袖的反對，耶穌為耶路撒冷哀哭，祂用母雞聚集受侵的小雞到牠翅膀底下，接受庇護的有力意像形容祂的心境。這是一幅充滿慈愛、憐憫的圖畫。然而，當耶穌「聚集」祂的小雞時，小雞卻充耳不聞。由於他們不理會主的呼喚，他們的殿將成為一堆荒場。（太廿三37~ 39）關於末世的預兆，主提醒門徒要儆醒免得被迷惑，主再來之前假基督會增多，至於確切的時間只有上帝才知道，信徒的本份就是忍耐等候，做一個好管家，時常鼓勵自己：你的等候不是徒然的！（太廿四1~51）主以十個童女的比喻，要信徒儆醒等候；（太廿五1~13）以按才幹受責任的比喻，要信徒忠心等候。（太廿五14~30）主宣告說：「當人子在祂榮耀裡，同著眾天使降臨的時候，要坐在祂榮耀的寶座上。」（太廿五31）祂將在寶座上施行審判，那時我們都要向主交帳。親愛的，你是否已預備可隨時迎接主的再來？
默想 1.關於耶穌再來及末世的預兆，主提到了四件事：（1）會有許多人來冒稱是基督，不要因假先知而驚恐不安。（2）會有戰爭、饑荒、和地震，這是產難的開始。（3）萬民要恨惡信徒，忍耐到底的必然得救。（4）福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。（太廿四3~14）親愛的，耶穌要我們儆醒、明白、參與、並預備好自己，等候祂再來。祂就在門口了。 2.主用十童女的比喻（太廿五1~13）告訴我們末日的預兆和儆醒等待新郎再來的重要性。「儆醒」是這個比喻的關鍵，因為我們不知道那日子、那時辰什麼時候來；也就因為不知道，我們更應期待祂在任何一天、任何一刻會來臨。信徒阿，要留意，要敏銳，使你的心常常傾聽聖靈的聲音，並期待等候主。
等候的金言 1.禱告的時候若徒有言詞，而缺乏禱告等候的心，不如有禱告等候的心而沒有言詞。──John Bisagno 2.禱告之後等候，你可以做很多事；但你若不禱告等候，就什麼事都不能做。──John Bi
等候的應許 1.惟有忍耐到底的，必然得救。（太廿四13） 2.這天國的福音，要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期纔來到。（太廿四14） 3.所以你們也要豫備；因為你們想不到的時候，人子就來了。（太廿四44）
等候中的禱告         親愛的主阿，等候的過程更多印證了，祢必成全關乎我們的事。因著祢的慈愛永遠長存，永不離棄祢手所造的。奉主耶穌基督聖名，阿們！