雅各(耶穌的兄弟)的等候(六)─要順服上帝

經文:	雅三1～四17
鑰節:	故此你們要順服上帝，務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了，你們親近上帝，上帝就必親近你們……（雅四7，8）
參考經文:	羅一17；五1；加二16；三8，11，24，26；腓三9；來十38
提要         雅各對於人性有深刻的了解，他知道人很容易在言語上犯罪，他強調：「原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人。也能勒住自己的全身。我們用舌頭頌讚那為主為父的，又用舌頭咒詛那照著上帝形像被造的人；頌讚和咒詛從一個口裡出來，我的弟兄們，這是不應當的。」（雅三2，9～10）雅各教導我們，一個成熟的基督徒，會靠著聖靈的幫助，制伏自己的口舌。他又說：「你們中間誰是有智慧有見識的呢？他就當在智慧的溫柔上，顯出他的善行來。惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平、溫良柔順、滿有憐憫、多結善果、沒有偏見、沒有假冒。並且使人和平的，是用和平所栽種的義果。」（雅三13，17~18）雅各一生愛主到底，至死不渝，是位心口合一、言行一致的聖徒，他的生命是榮耀讚美等候主的。         接著雅各提出了信徒禱告不蒙垂聽的主要原因乃是：「你們貪戀，還是得不著；你們殺害嫉妒、又鬥毆爭戰，也不能得；你們得不著，是因為你們不求。你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。故此你們要順服上帝；務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。你們親近上帝，上帝就必親近你們。有罪的人哪！要潔淨你們的手。心懷二意的人哪！要清潔你們的心。務要在主面前自卑，主就必叫你們升高。人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。」（雅四2~3，7～8，10，17）「妄求」的意思是指「錯誤的目的」；也就是說我們禱告的動機錯誤。真正的祈禱等候，乃是願意將自己的慾望降服於主，並且按照祂的旨意來求。信徒阿，當留心，謙卑等候乃是使我們的祈禱上達天庭的惟一之路，讓我們學習在聖靈裏祈禱等候，除去我們心中一切的自私和驕傲。
默想 1.雅各提醒我們不要用同一個舌頭頌讚永生的上帝，宣揚祂的榮耀，卻又去嘲罵那些按照上帝形像樣式被造的人。一個頌讚上帝又咒罵人的人，他的頌讚已被沾污而失效了，這種行為是何等不相稱呢？也是何等不應該呢？親愛的基督啊！試著反省自己，是否有時也落入同樣的光景呢？願我們的口只說讚美、積極、正面、感謝、善良、慈愛的話。 2.「故此你們要順服上帝；務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。」（雅四7）其實撒旦不是一隻真正的獅子，它只是「像」一隻吼叫的獅子尋找可吞吃的人。魔鬼所有的能力都是虛偽的，真正的獅子是「猶大的獅子」──耶穌基督，我們的救主。撒旦對抗那些住在耶穌基督裡的人，它只能夾尾而逃！它只能攻擊不蒙基督保守的靈魂，欺凌困擾他們。信徒要時刻住在耶穌基督裡，倚靠仰望等候祂。
等候的金言 1.敬拜讚美等候上帝，要將自我中心移向以上帝為中心。──Paul Billhemer 2.若不將自我撤除，人就無法讚美等候上帝。讚美等候使人達到忘我的境界。──Paul Billhemer
等候的應許 1.故此你們要順服上帝，務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。（雅四6） 2.你們親近上帝，上帝就必親近你們。有罪的人哪！要潔淨你們的手。心懷二意的人哪！要潔淨你們的心。（雅四8） 3.務要在主面前自卑，主就必叫你們升高。」（雅四10）
等候中的禱告         親愛的主阿，縱然任重道遠，我們仍要鎮定地面對挑戰，在逆境中站穩，在患難中忍耐，不退縮，不逃避，勇往直前，直等到那日子來到。奉主耶穌基督聖名，阿們！