腓利的等候（一）──聽見看見所行的神蹟

經文:	徒六1~6；八1~13
鑰節:	眾人聽見了，又看見腓利所行的神蹟，就同心合意的聽從他的話。（徒八6）
參考經文:	徒廿一8~9
提要         腓利（Philip）名字的意思是「馬的喜好者（fond of horses）」他是司提反的同工，是耶路撒冷教會七位執事之一，他不但有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足，（徒六3，5）他還是初代教會中一位大有能力的福音使者。司提反的殉道帶給初代教會的信徒莫大的打擊，教會因他的死，遭受大逼迫，信徒因而分散到各處去傳道，福音越發傳開，教會越發蓬勃，偉大的宣教事工勢如破竹地展開。腓利按聖靈的感動往撒瑪利亞城去，他帶著能力宣講福音，雖然當地原是猶太人所藐視的混血民族，但腓利仍然將基督傳給他們。他在當地留下美好的見證，聖經描述：「眾人聽見了，又看見腓利所行的神蹟，就同心合意的聽從他的話。……他們信了腓利所傳上帝國的福音，和耶穌基督的名，連男帶女就受了洗。」（徒八6，12）他們「聽見」「看見」就「信了」何等奇妙！腓利為主建立了撒瑪利亞的教會。         腓利必是一位恆切禱告等候的人，因為若不是在禱告等候上與主建立親密的關係，他如何能被聖靈充滿？如何有大能力能醫病趕鬼呢？可見他和司提反一樣是在禱告等候上下過苦工的人。腓利的傳講，不僅對群眾，也對行邪術的西門發生了作用，許多污鬼被趕出，疾病得醫治。路加特別強調腓利所行的神蹟：「因為有許多被污鬼附著，那些鬼大聲呼叫，從他們身上出來，還有許多癱瘓的、瘸腿的、都得了醫治。」（徒八6）可見腓力具有「醫病的恩賜」是無庸置疑。雖然他不是使徒，只是教會的執事，上帝卻藉著腓利得著撒瑪利亞人，福音衝破了社會藩籬，消除種族歧見，腓利讓人知道上帝的恩典在耶穌基督裏是給所有的人的。親愛的，等候的事奉是由聖靈主導的，只有順服仰望倚靠主的人，才能得勝有餘。
默想 1.腓利是第一位按主的吩咐，將福音從耶路撒冷傳至撒瑪利亞的人。雖然他只是一位平信徒，然而他順服等候聖靈的差遣，完成這偉大的使命，對於擁有優越感的猶太人來說，這不是件容易的事。我們的撒瑪利亞在那裡？我們是否願意順服等候聖靈的差遣？ 2.腓利在撒瑪利亞留下美好的見證，當地的人「聽見」、「看見」就「信了」。今天我們傳福音不單是要讓人聽見福音的真理，更要人看見福音的能力，這其中必須有活活的見證，及聖靈的大能隨著「傳福音的」人。惟願我們擁有等候的信心和耐心，完成主的大使命。
等候的金言 1.患難等候的中心是上帝施行拯救的地方，不是祂誤事的地方。──Aphra White 2.真實等候的信心把信件投在郵箱裏以後，就讓它去。──選
等候的應許 1.我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。（可十一24） 2.凡接待祂的，就是信祂名的人；祂就賜他們權柄，作上帝的兒女。（約一12） 3.並且仰望上帝的應許，總沒有因不信，心裏起疑惑；反倒因信，心裏得堅固，將榮耀歸給上帝。且滿心相信，上帝所應許的必能作成。（羅四20～21）
等候中的禱告         親愛的主阿，我們在逆境中緊緊依靠祢，經歷祢的恩惠，持定信心在指望中等候祢，只要我們剛強壯膽必能得見祢的榮耀。奉主耶穌基督聖名，阿們！