雅各(耶穌的兄弟)的等候(二)─稱為教會柱石
| 經文: | 徒十二17;加一18~19;二9 |
| 鑰節: | 又知道所賜給我的恩典,那稱為教會柱石的雅各、磯法、約翰,就向我和巴拿巴用右手行相交之禮,叫我們往外邦人那裡去……。(加二9) |
| 參考經文: | 太十三55;可三20~21;六3;約七5;徒一14;十三3;林前十五7;猶1;雅一5~8;五13~18 |
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提要
生命更新後的雅各,過著敬虔禱告的生活(徒一14)。他真心誠意的奉獻和敬虔等候的服事,使他很快成為初代教會中的領導者。保羅悔改歸主後,第一次上耶路撒冷時曾去拜訪雅各,保羅回憶:「過了三年,纔上耶路撒冷去見磯法,和他同住了十五天。至於別的使徒,除了主的兄弟雅各,我都沒有看見。」(加一18~19)保羅最後一次上耶路撒冷時,又特別拜訪過雅各。聖經提到:「第二天,保羅同我們去見雅各;長老們也都在那裡。」(徒廿一18)當彼得從獄中獲救後,他也特別要人去通知雅各。聖經描述「彼得擺手,不要他們作聲,就告訴他們主怎樣領他出監;又說,你們把這事告訴雅各,和眾弟兄;於是出去往別處去了。」(徒十二17)可見雅各在初代教會中的份量,說明了雅各的信仰必定深深影響這些使徒。
雖然,雅各的身分特殊,但他絕不以此誇口,或藉此得利。反而,更為謙卑愛主,嚴以待己,寬以待人。保羅曾稱他為「教會柱石的雅各」,並將他與使徒磯法、約翰同列為耶路撒冷教會的領袖。(加二9)雅各為人極為公義,相傳他不喝酒、也不吃肉,從沒有用剃頭刀剃過頭;也沒有用油抹過身;沒有用過浴缸來沐浴,他只穿細麻衣。喜歡獨自進入聖殿,經常跪著禱告等候。當門徒不斷傳揚福音之際,有些門徒選擇向外邦人傳福音,雅各卻仍留在猶大地區傳道,他一生的工作乃是使猶太人信主。這位耶穌基督肉身的兄弟,成為祂最佳的見證人。雅各因著他聖潔公義的生命、敬虔堅定等候的信心,深深影響當時的信徒。親愛的,雅各選擇在物質上過簡單樸實的生活,但在靈裏卻是豐富無比;他選擇等候主、為主受苦,以主為滿足,這樣的生命,是值得羨慕的。 | |
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默想
1.雅各能成為教會的柱石,是因為他聖潔公義的生命,和敬虔堅定等候的信心,而這一切都源於他所降服的主,那位復活的基督帶給他的能力,求主在今日的教會中興起更多的雅各,用禱告等候來服事祂。
2.更新後的雅各,聖靈賦予他一個禱告等候的生命。使他能一生,用信心的禱告來服事、等候、跟隨主。人若能在禱告等候上謙卑,必能在禱告等候中遇見主。先有禱告等候的信心,才能帶出信心等候的禱告;二者都是透過聖靈的賞賜而有的。 | |
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等候的金言
1.禱告等候乃是向上帝祈求的真正意願。──Phillip Brooks
2.要達到禱告等候最精湛的深處,必須從等候中禱告學習,而不是從書本中學習;要達到禱告等候的最高峰,必須從禱告中學習,而不是從聽道中得到。──Dick Eastman | |
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等候的應許
1.忍受試探的人是有福的。因為他經過試驗以後,必得生命的冠冕,這是主應許給那些愛祂之人的。(雅一12)
2.我親愛的弟兄們請聽,上帝豈不是揀選了世上的貧窮人,叫他們在信上富足,並承受祂所應許給那些愛祂之人的國麼?(雅二5) 3.經上記著說:要愛人如己。你們若全守這至尊的律法纔是好的。(雅二8) | |
| 等候中的禱告
親愛的主阿,我們的心默默等候祢,救恩是從祢而來。我們單單仰望等候祢,每天時時刻刻都是如此,以禱告來事奉,以喜樂盼望的心等候祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!
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