腓利的等候(二)── 對他傳講耶穌
| 經文: | 徒八26~40;廿一8,9 |
| 鑰節: | 腓利就開口從這經上起,對他傳講耶穌。(徒八35) |
| 參考經文: | 路廿四27,45;徒十43;十七2,3 |
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提要
正當腓利在撒瑪利亞得到熱烈的回應時,上帝卻叫他離開人口稠密的大城,前往人煙稀少的曠野,聖經記載:「有主的一個使者對腓利說:起來!向南走,往那從耶路撒冷下迦薩的路上去。那路是曠野。腓利就起身去了;不料,有一個埃提阿伯人,是個有大權的太監,在埃提阿伯女王干大基的手下總管銀庫,他上耶路撒冷禮拜去了;現在回來,在車上坐著,念先知以賽亞的書。聖靈對腓利說:你去貼近那車走。……腓利就開口從這經上起,對他傳講耶穌。二人正往前走,到了有水的地方。太監說:看哪!這裡有水,我受洗有甚麼妨礙呢。腓利說:你若是一心相信,就可以。他回答說:我信耶穌基督是上帝的兒子。於是吩咐車站住,腓利和太監二人同下水裡去,腓利就給他施洗。」(徒八26~38)可見腓利是位不問為甚麼,隨時順服等候聖靈差遣的人,這樣的心是主所悅納的。
相傳這名太監,回國之後,不僅帶領甘黛絲皇后(Queen Candace)歸向基督,他也成為第一個非洲基督教會的主教。多麼奇妙!因著腓利的順服等候,使福音的真理,藉著這位太監傳入非洲。聖經提到:「從水裡上來,主的靈把腓利提了去,太監也不再見他了,就歡歡喜喜的走路。後來有人在亞鎖都遇見腓利,他走遍那地方,在各城宣傳福音,直到該撒利亞。」(徒八39~40)聖經最後一次提到腓利時,他定居在該撒利亞,有四個女兒都會說預言,全家繼續傳揚福音,保羅和路加第三次宣教旅程中,途經該地,腓利曾熱誠款待他們。路加特別稱呼腓利為「傳福音的腓利(Philip the evangelist)」,這對腓利是最恰當、最美的稱呼。(徒廿一8~9)這位福音老兵一生所言所行,都為了榮耀等候主,從不顯揚自己,只將基督的福音傳揚出去,他為所有的傳道者立下美好的榜樣。親愛的,順服等候主的感動和引導,走在主的旨意中,就是最美等候的事奉了。 | |
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默想
1.「福音」是唯一徹底能改變這個世界,及世人心靈的利器;而「傳福音」則是基督徒一生最大、最終極的使命,和存在的價值。期盼我們能學習腓利,隨時順服等候聖靈的感動和差遣,往主所要我們去的地方,向主所要我們傳的人,去傳主所要我們傳的福音真理。
2.「傳福音的腓利」這個外號,對他來說相當適合,說明他一生為福音付出的一切代價。腓利不是憑一己的熱心來傳福音,而是靠聖靈的能力,遵守主的命令,有一顆愛人靈魂的心,才能持續在福音的戰場上向前邁進。無論得時不得時,無論天涯海角,他總是順服等候聖靈的引導,作福音的使者,引人歸主,這是蒙福、等候主的最佳事奉。唯願今日有更多像腓利這樣的人,為福音獻上一切,榮耀等候主。 | |
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等候的金言
1.明天的榮耀,是今天的痛苦。──選
2.許多人只要榮耀,不要十架;只要發光,不要燃燒;但是我告訴你:十架是冠冕的先鋒,沒有十架就沒有冠冕。──選 | |
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等候的應許
1.這天國的福音,要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期纔來到。(太廿四14)
2.我不以福音為恥;這福音本是上帝的大能,要救一切相信的,先是猶太人,後是希利尼人。(羅一16) 3.這奧秘就是外邦人在基督耶穌裡,藉著福音,得以同為後嗣、同為一體、同蒙應許。(弗三6) | |
| 等候中的禱告
親愛的主阿,祢是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助。惟願我們能耐性等候、信靠順服祢,在任何景況中都能榮耀祢寶貴的名。奉主耶穌基督聖名,阿們!
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