暗伯利的等候 ── 在主裡面所親愛的

經文:	羅十六8~10
鑰節:	又問我在主裡面所親愛的暗伯利安。又問在基督裡與我們同工的耳巴奴，並我所親愛的士大古安。又問在基督裡經過試驗的亞比利安。問亞利多布家裡的人安。（羅十六8~10）
參考經文:	來十一
提要         保羅是位善記別人長處和恩惠的人，他在羅馬書最後一章中，總共列出35位初代聖徒名字給予稱讚和問安。我們可以稱之為「新約信徒信心的英雄榜」，正如希伯來書十一章被稱為舊約聖徒信心的英雄榜一樣。在這一長列具有歷史性的名單中，有王公貴族屬上流社會的富人，也有販夫走卒甚至奴僕屬下層社會的貧苦人，足見當時福音對社會影響之深，是超乎我們所想像的。今日的鑰節提到四位奴隸的名字，我們將分別來查考。從他們的名字：暗伯利、耳巴奴、士大古、亞比利，都是皇室中奴隸的名字，可見這些人都是奴僕，卻因為信主的緣故成為弟兄。從保羅對他們的稱呼、讚美和問安，可以看出他們在羅馬教會中愛主事主並不落人後，雖然他們的出身都是卑賤的奴隸，但因為信主的緣故成為上帝的兒子。         暗伯利（Ampliatus）名字原文之意：「巨大的（large）」，保羅稱他為「我在主裡面所親愛的（I love in the Lord）」，特別注意保羅強調「在主裡面（in the Lord）」，也就「在基督裡（in Christ）」，這是教會肢體之間互相聯絡建造的基礎，信徒蒙恩相聚成長都是因基督的救贖而有的，也只有在基督裡才能完成的。暗伯利信主之後，為保羅所愛，他也將愛分享給眾弟兄姊妹，這是因為基督的愛所吸引、所激勵、所建造的。暗伯利的生命在愛心、信心和忠心上成為眾人的榜樣，而這些也都是因為「在基督裡」而有的成就。何等奇妙！即使像暗伯利這樣一位奴隸，也能成為主所記念的聖徒。親愛的，其實我們原本也都是罪的奴僕，因著基督救贖的恩典，才能成為上帝的兒女，讓我們能一生在基督裡仰望等候跟隨祂。
默想 1.從暗伯利身上，讓我們看見，出生貴賤其實並不重要，生命的抉擇才是最重要的。不錯，任何人都無法選擇自己的出生，但主應許：「不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」（彼後三9）但願已歸信基督者，能熱切傳揚福音，仰望等候、謙卑倚靠基督；未信者，能及時把握信主的機會，尋求盼望、相信等候主的救恩。 2.聖經應許：不分身份地位、富貴貧賤，只要心裡相信、口裡承認耶穌基督，是個人的唯一救主，且降服於基督，就必得救。（羅十10）主必賜下聖靈引導你，使你行走天路滿有主的能力和恩典。來吧！讓我們讚美等候跟隨祂。
等候的金言 1.我們如果沒有信心等候，「把我們的事交託主」是一件不可能的事。──選 2.我們有一位上帝，是專門對付「不可能」的，在祂沒有「太難」，要仰望等候祂。──慕安得烈
等候的應許 1.又要將祂豐盛的榮耀，彰顯在那蒙憐憫早豫備得榮耀的器皿上。（羅九23） 2.這器皿就是我們被上帝所召的，不但是從猶太人中，也是從外邦人中，這有甚麼不可呢？（羅九24） 3.人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，豫備行各樣的善事。（提後二21）
等候中的禱告         親愛的主阿，雖然我們不知道明天將如何，但我們求祢在我們渡過的每一天，都像今天這樣，用祢的恩典照亮我們的前路，使我們的路徑充滿光明，湧出讚美。奉主耶穌基督聖名，阿們！