阿尼西母的等候(一) ── 不再是奴僕
| 經文: | 門8~20 |
| 鑰節: | 不再是奴僕,乃是高過奴僕,是親愛的兄弟,在我實在是如此,何況在你呢。這也不拘是按肉體說,是按主說。(門16) |
| 參考經文: | 徒廿八30,31;西四9 |
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提要
阿尼西母(Onesimos)名字的意思是「有用的、有助益的(profitable or useful)」他原是歌羅西教會信徒腓利門的家奴,因為偷竊財物而逃躲到羅馬城去,按當時的律法,他該被處死的,卻因為邂逅了保羅而悔改蒙恩重生得救。為了修補他先前的過犯,保羅特別寫信給腓利門代為求情。聖經記載:「為基督耶穌被囚的保羅,寫信給我們所親愛的同工腓利門,我雖然靠著基督能放膽吩咐你合宜的事;然而像我這有年紀的保羅,現在又是為基督耶穌被囚的,寧可憑著愛心求你;就是為我在捆鎖中所生的兒子阿尼西母求你;他從前與你沒有益處,但如今與你我都有益處;他暫時離開你,或者是叫你永遠得著他。不再是奴僕,乃是高過奴僕,是親愛的兄弟,在我實在是如此,何況在你呢?你若以我為同伴,就收納他,如同收納我一樣。他若虧負你,或欠你甚麼,都歸在我的賬上;我必償還;這是我保羅親筆寫的.」(門1,8~19)
阿尼西母悔改信主後,生活為人有了極明顯的改變。在身心靈三方面都有長足的進步,成為保羅極大的幫助。保羅原本可以將他留在羅馬伺候自己,但考慮到阿尼西母原是腓利門的奴僕,按當時的主僕關係,便打發他回到腓利門那裡去,承認自己的過失。這是一個屬靈的原則,人在什麼地方跌倒,便要在什麼地方爬起來,對付罪的最好方法,就是去面對承認並且悔過。這位從奴僕逃犯轉換成主內兄弟的阿尼西母,是新約聖經中經歷聖靈、被福音徹底改變最為鮮活的實例。保羅為主的緣故愛阿尼西母尤勝骨肉,甘冒極大的風險收留他、為他作保。這是基督人的真生命,凡事順服等候聖靈的引導,走在主所量定的道路上。 | |
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默想
1.阿尼西母從奴隸逃犯的身份,轉變成為主內親愛弟兄的身份,乃是藉福音與基督的愛。唯有主的愛和真理,能叫人得自由、心靈得釋放、生命得更新。其實我們原本也是該死的罪人,因著主的憐憫和恩典,如今成為主的兒女。惟願我們活著的時日,莫忘一生仰望等候主、跟隨主、事奉主。
2.當聖靈動工,福音進入阿尼西母的心,活化他的生命之後:「他從前與你沒有益處,但如今與你我都有益處。」(門11)因著主的恩典,他的生命成為眾人的益處,成為榮耀主的器皿。正如阿尼西母名字的意思。(門10)惟願我們的生命也能成為別人的益處。 | |
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等候的金言
1.主阿!別的刑罰我都願意受,只求祢不要拿去我的十字架;求祢叫我能服從等候祢的旨意,求祢叫我能愛祢所給我的十字架。求祢給我那最能叫祢滿足的恩賜,好叫祢在我身上按照祢的旨意榮耀祢名。──一個俘虜的禱告
2.凡與主同在世上的人,天離他們不遠了。──選 | |
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等候的應許
1.因為知道我們的舊人,和祂同釘十字架,使罪身滅絕,叫我們不再作罪的奴僕。(羅六6)
2.你們既從罪裡得了釋放,就作了義的奴僕。(羅六18) 3.基督釋放了我們,叫我們得以自由,所以要站立得穩,不要再被奴僕的軛挾制。(加五1) | |
| 等候中的禱告
親愛的主阿,擴大我們的信心寬廣度,不但確信我們是祢重價買贖的兒女,更深信祢必成就一切旨意,且深愛我們願意回應我們的禱告。祢是全然智慧,大有能力的,祢每天都樂意賜下恩典給我們。奉主耶穌基督聖名,阿們!
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