基督的等候（十八）── 主

經文:	路二11；羅十9；腓二11
鑰節:	無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父上帝。（腓二11）
參考經文:	約十三14；徒二36；八16；十九5；林前十二3；彼前三15
提要         「主（Lord）」這個稱呼是在新約中除了「耶穌和基督」之外出現最多的，一共超過 450 次之多。光在約翰福音裡，耶穌稱自己是「主」有5次，別人如此稱呼祂，有43次，用得最多的是在保羅的書信當中，超過200次。新約中的「主」（希臘文 Kurios）相當於舊約中用來稱呼上帝的 Adonai，這個真理再次讓我們認識新約的主耶穌基督正是舊約中的上帝。每當我們呼喊「主」時，便意味著耶穌具有主宰人生命的能力、權柄和權力。當我們承認「耶穌是主」時，便是宣稱祂具有與上帝同等的位格。（約廿28；徒二36；來一10）我們的主配得一切權能、敬拜、信靠、順服、等候和禱告。（啟五12；腓二10，11；約十四1；來二13；五9；徒七59，60；林後十二8）親愛的，你是否願意降服等候在祂面前呢？         耶穌不但是宇宙的主，也是我們生命的主。有許多基督徒願意接受耶穌為救主，卻不肯將生命的主權交在祂手中，不尊敬祂、等候祂、順服祂、承認祂是一切所有的主。保羅在耶穌面前自稱是「僕人」，他甘心降服在主面前，因為他明白基督徒的生命，除非成為基督的僕人，才能得著真正的自由；除非完全降服等候在基督面前，才能得著完全的勝利；除非治死老我，才能得著更新的生命。基督徒阿！承認「耶穌是主」是何等的重要，承認祂是你生命的主，將你的主權交在祂手中有什麼不放心的呢﹖既然全宇宙都在祂手中，你微小的生命更能放心地交托在祂全能的手裡。來吧，將你生命中的每一個領域，包括知識、經濟、教育、娛樂、職業、家庭、前途等每一方面都交在主手中吧！
默想 1.初代教會的信徒，遭受極大的迫害，雖然如此，他們仍然冒著生命的危險，彼此在地上畫一條魚，來表明身份和對主的承認。原來希臘文「魚（ICHTHUS）」這個字正是「耶穌是主（IESOUS CHRISTOS THEOU HUIOS SOTER）」的簡寫。多麼令人感動，在那麼黑暗惡劣危險的環境中，他們仍然無懼死亡的威脅而堅信「耶穌是主」的信仰。反觀今日，在這麼自由舒適的環境中，又有多少信徒高舉「耶穌是主」的見證呢？親愛的，從今而後，每當你稱呼「耶穌是主」時，就應該從心裏面真誠接納耶穌和祂的話語，在你的生命中高於一切作主宰。（路六 46～49；約十五 14） 2.「主・耶穌・基督」雖然是三個不同的名字，卻是稱呼同一位上帝，當我們用等候的信心這樣宣告、信靠和禱告時，不要忘記，你已經承認祂是你的救主，你人生的主、你生命中的王，不只是要口裡承認，還要心裡相信，並且在生命中實踐。
等候的金言 1.上帝應許直到成就，「等候」是撒但施計、誘惑信徒的大好時機。軟弱的，經不起煽動，就放棄相信。直到主成就，他也毫無喜樂。因為他不信。──J.E. 2.聽從上帝，剛強壯膽，忍耐等候的，他歌唱讚美不停，必親眼得見上帝的榮耀，喜樂滿溢，因他深信上帝永不誤事。──J.E.
等候的應許 1.你若口裏認耶穌為主，心裏信上帝叫祂從死裏復活，就必得救。（羅十9） 2.所以上帝將祂升為至高，又賜給祂那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的、和地底下的……無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父上帝。（腓二9～11） 3.只要心裏尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔敬畏的心回答各人。（彼前三15）
等候中的禱告         親愛的主阿，祢是我們藏身之處，祢必保佑我們脫離苦難，祢以得救的樂歌，四面環繞我們。主阿，我們要天天等候仰望祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！