基督的等候(一七二)── 耶路撒冷阿！

經文:	路十三31~35
鑰節:	耶路撒冷阿！耶路撒冷阿！你常殺害先知！又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人；我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。（路十三34）
參考經文:	腓三20；帖前四16；帖後一10；彼後三9
提要         有一些法利賽人企圖用希律王想要殺耶穌來恐嚇祂，聖經記載：「正當那時，有幾個法利賽人來對耶穌說：離開這裡去罷！因為希律想要殺祢。耶穌說：你們去告訴那個狐狸說，今天明天我趕鬼治病，第三天我的事就成全了。雖然這樣，今天明天後天我必須前行；因為先知在耶路撒冷之外喪命是不能的。」（路十三31~33）由於耶穌所旅行經過的地方正好是希律王的轄區，法利賽人以此來要脅祂，然而主並不為所動，祂決心去執行祂受託的工作，直到它在耶路撒冷成就為止。這告訴我們主有祂既定的時間表，來完成祂的職事，行完祂的路程，並藉着祂的受死復活，來達到祂的目的，沒有人能阻止祂成就這事，希律王更是不能。         主宣示祂將放膽前行，因為這是祂道成肉身的目的。這也觸動主耶穌發出對聖城的哀歌：「耶路撒冷阿！耶路撒冷阿！你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人；我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。看哪！你們的家成為荒場留給你們；我告訴你們，從今以後你們不得再見我，直等到你們說：奉主名來的是應當稱頌的。」（路十三34~35）主對耶路撒冷的嘆息，說明祂對百姓的憐愛，祂何等希望保護看顧他們。只可惜他們不願意，以至他們被拋棄在未來的荒涼之中。果然在主後七十年，聖殿與耶路撒冷被毀成為廢墟。這都是因為祂們拒絕那位榮耀的基督，所帶給他們的救恩。然而，在這悲傷的嘆息中，主仍預告祂第二次再臨時，以色列全家將悔改歸向祂。
默想 1.「今天明天我趕鬼治病，第三天我的事就成全了。」（路十三22）這是指著祂受死復活說的，是主甘心選擇走上這條釘十字架的道路。為了成就父的旨意，祂順服等候這時刻的臨到。親愛的，這是宇宙間最大最深最廣的愛，是為我們付出的。 2.「直等到你們說：奉主名來的是應當稱頌的。」（路十三35）主說這話似乎在暗示，祂為了世人的悔改在等候，誠如彼得所言：「主所應許的尚未成就，有人以為祂是耽延；其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」（彼後三9）祂為了愛，祂等候人的悔改，為了以色列全家更是如此。
等候的金言 1.當一個人心中充滿聖靈恩膏的教導，救主耶穌就自然而然被高舉榮耀。喔，聖靈，來吧，求祢用屬天的亮光，讓我更清楚認識救主耶穌！我等候祢！——司布真 2.焚香的祭壇，是聖者獻上禱告與讚美等候的地方，若能想像此處是耶穌寶血傾洒之處，更能使我們的敬拜等候蒙上帝悅納。因為祂看到祂愛子的血，祂就接納我們的奉獻與敬拜。——司布真
等候的應許 1.我們卻是天上的國民；並且等候救主，就是主耶穌基督，從天上降臨。（腓三20） 2.因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音，和天使長的聲音，又有上帝的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。（帖前四16） 3.這正是主降臨要在祂聖徒的身上得榮耀，又在一切信的人身上顯為希奇的那日子。（我們對你們作的見證，你們也信了。）（帖後一10）
等候中的禱告         親愛的主阿，我們要由衷地讚美等候祢。聖徒見證，祢的雙頰曾被憂傷犛過，祢的額頭被尖銳的荊棘刺破，殷紅的血是愛的記號。祢捨命的愛，緊緊吸引我們無論如何都要用自己一生的等候來事奉祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！