基督的等候(一七四)── 自卑的必升為高

經文:	路十四7～24
鑰節:	因為凡自高的必降為卑，自卑的必升為高。（路十四11）
參考經文:	太八11，12；廿三12；路四14~30；十八14
提要         耶穌在法利賽人家中赴宴時，看見客人爭相佔坐首位，就用比喻向他們提出謙遜的教訓。聖經記載：「耶穌見所請的客揀擇首位，就用比喻對他們說：你被人請去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上；恐怕有比你尊貴的客，被他請來；那請你們的人前來對你說：讓座給這一位罷；你就羞羞慚慚的退到末位上去了。……因為凡自高的必降為卑；自卑的必升為高。」（路十四7～11）主勸告他們寧可被人往上請，不要被人從上座請下來。接著，聖經提到：「耶穌又對請他的人說：你擺設午飯，或晚飯，不要請你的朋友、弟兄、親屬，和富足的鄰舍；恐怕他們也請你，你就得了報答。你擺設筵席，倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了；因為他們沒有甚麼可報答你，到義人復活的時候，你要得著報答。」（路十四12～14）主說賙濟窮人，幫助殘疾的人，雖然他們無法回報，但主應許在復活時，上帝必要報答。這些法利賽人是精打細算的人，卻沒有將上帝的國度和未來的報答計算在內。         因此主又說了一個比喻，聖經描述：「同席的有一人聽見這話，就對耶穌說，在上帝國裡喫飯的有福了。耶穌對他說：有一人擺設大筵席，請了許多客；到了坐席的時候，打發僕人去對所請的人說：請來罷！樣樣都齊備了。眾人一口同音的推辭。頭一個說：我買了一塊地，必須去看看；請你准我辭了。又有一個說：我買了五對牛，要去試一試；請你准我辭了。又有一個說：我纔娶了妻，所以不能去。那僕人回來，把這事都告訴了主人；家主就動怒，對僕人說：快出去到城裡大街小巷，領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。僕人說：主阿！你所吩咐的已經辦了，還有空座。主人對僕人說：你出去到路上和籬笆那裡，勉強人進來，坐滿我的屋子。我告訴你們，先前所請的人，沒有一個得嘗我的筵席。」（路十四15～24）主藉這比喻道出了猶太人對屬靈事物的冷淡，對福音的拒絕，對天國的漠視，結果讓外邦人蒙召在前。
默想 1.「凡自高的必降為卑，自卑的必升為高。」（路十四11）這是屬靈生命蒙福的原則，天國生活遵行的真理。人的謙卑等候是對上帝最大的榮耀，人的謙卑等候是對撒但最大的控告，人的謙卑等候是對自己最大的祝福。親愛的，要一生謙卑等候、仰望倚靠來跟隨主。 2.「我告訴你們，先前所請的人，沒有一個得嘗我的筵席。」（路十四24）眾人推辭天國大筵席的理由若仔細與永生相比是何等可笑的事，但今天確實有太多人看重一塊地，一頭牛，一椿婚事，過於天國和永生。信徒阿！仔細想想，有多少時候，我們也用相同的理由，拒絕主的呼召，求主憐憫。
等候的金言 1.上帝說︰「你要榮耀我！」當我們得拯救，我們禁不住要高聲讚美等候祂。就因為上帝真的會這麼做，讓我們從現在就立刻開口讚美等候祂！——司布真 2.我的處境遭遇全是由萬能的上帝主宰，若我富有，我看到這是上帝的手在動工；若我變窮，我仍讚美等候主，因為我知道這乃是上帝的作為。——司布真
等候的應許 1.耶和華阿！謙卑人的心願，祢早已知道；祢必豫備他們的心，也必側耳聽他們的祈求。（詩十17） 2.謙卑的人必喫得飽足；尋求耶和華的人必讚美祂；願你們的心永遠活著。（詩廿二26） 3.敬畏耶和華，是智慧的訓誨；尊榮以前，必有謙卑。（箴十五33）
等候中的禱告         親愛的主阿，祢無以倫比的愛吸引我們，使得我們口中自然湧出讚美的詩歌，我們靈魂的錨也安穩地泊在祢的旨意中。讓我們無論何往，都以喜樂等候的心稱頌祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！