馬可的等候（九）──祂已經復活了

經文:	可十四1~十六20
鑰節:	祂已經復活了，不在這裏，請看安放祂的地方。（可十六6）
參考經文:	太廿五~廿八；路廿二~廿四；約十三~廿一
提要         今天的經文中，隨處可見十字架的影子。這位逾越節的羔羊，經歷了敵人的陰謀，門徒的出賣和否認、受審，最後被釘十字架。聖經記載：「過兩天是逾越節，又是除酵節；祭司長和文士，想法子怎麼用詭計捉拿耶穌殺祂；十二門徒之中有一個加略人猶大，去見祭司長，要把耶穌交給他們。到了晚上，耶穌和十二個門徒都來了。他們喫的時候，耶穌拿起餅來，祝了福，就擘開遞給他們說：你們拿著喫；這是我的身體。又拿起杯來，祝謝了，遞給他們；他們都喝了。耶穌說：這是我立約的血，為多人流出來的。一到早晨，祭司長和長老文士全公會的人大家商議，就把耶穌捆綁解去，交給彼拉多。彼拉多要叫眾人喜悅，就釋放巴拉巴給他們，將耶穌鞭打了，交給人釘十字架。他們帶耶穌到了各各他地方，釘祂在十字架上，是巳初的時候。從午正到申初遍地都黑暗了。申初的時候，耶穌大聲喊著說：我的上帝！我的上帝！為甚麼離棄我？耶穌大聲喊叫，氣就斷了。對面站著的百夫長，看見耶穌這樣喊叫斷氣，就說：這人真是上帝的兒子。約瑟買了細麻布，把耶穌取下來，用細麻布裹好，安放在磐石中鑿出來的墳墓裡；又輥過一塊石頭來擋住墓門。」（可十四1， 10，17，22~24；十五1，15，22，33~34，37，39，46）耶穌一生等候的服事似乎到此結束，然而這位上帝的僕人藉此展現了祂事奉的全貌，最大的神蹟由此開始。         聖經描述：「過了安息日，抹大拉的馬利亞，和雅各的母親馬利亞，並撒羅米，買了香膏，要去膏耶穌的身體。她們進了墳墓，看見一個少年人坐在右邊，穿著白袍；就甚驚恐。那少年人對她們說：不要驚恐；你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌；祂已經復活了，不在這裡；請看安放祂的地方。在七日的第一日清早，耶穌復活了，就先向抹大拉的馬利亞顯現；耶穌從她身上曾趕出七個鬼。她去告訴那向來跟隨耶穌的人；那時他們正哀慟哭泣。他們聽見耶穌活了，被馬利亞看見，卻是不信。後來十一個門徒坐席的時候，耶穌向他們顯現，責備他們不信，心裡剛硬；因為他們不信那些在祂復活以後看見祂的人。祂又對他們說：你們往普天下去，傳福音給萬民聽。信而受洗的必然得救；不信的必被定罪。主耶穌和他們說完了話，後來被接到天上，坐在上帝的右邊。門徒出去，到處宣傳福音，主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。阿們。」（可十六1，5~6，9~11，14~16，19~20）我們的主祂是完全的人，祂同時也是完全的上帝！墳墓告訴我們祂是人；復活告訴我們祂是上帝；祂復活後的顯現和升天則告訴我們，祂「昨日、今日、到永遠都是一樣的。」親愛的，讓這位因永存而進入榮耀的主，成為你在等候事奉中的倚靠和盼望罷。
默想 1.「祂已經復活了，不在這裏，請看安放祂的地方。」（可十六6）主的復活、顯現和升天，證明祂是完全的上帝。這是非常重要的真理，馬可顯示耶穌是完全的人和完全的上帝。我們絕對不能否認耶穌的神性，但也不能抹殺耶穌的人性。主復活後，吩咐門徒要往普天下去，傳福音給萬民聽，主應許必有神蹟隨著他們證實所傳的道。聖徒阿！主的吩咐何等迫切，世上沒有一個地方可以不去，地上也沒有一個靈魂可以不顧；黑夜已深，白晝將盡，莊稼已熟，莊稼的主就將回來，儆醒等候吧！快快傳福音。 2.馬可以簡捷直述的筆調，為我們留下主最後八天，受難週的重要記事：主日：凱旋進城；耶穌為耶路撒冷哀哭。週一：詛咒無花果樹；潔淨聖殿。週二：無花果樹枯萎；耶穌為自己的權柄辯駁。週三：（聖經沒有記載）：週四：最後的晚餐；在客西馬尼園禱告；猶大變節。週五：受審；定罪；釘死；埋葬。週六：兵丁看守墳墓。主日：復活；向門徒顯現。親愛的，歷史上的耶穌和祂一生的事蹟，是鐵的事實，這最後一週的足跡，改變人類滅亡的命運，開啟上帝救贖的新頁，我們的主成為世人所等候的唯一盼望。
等候的金言 1.我們能天天把我們一切的掛慮和重擔卸給上帝，等候享受祂所賜的平安和喜樂。──選 2.我們能在每一件事上清楚上帝的旨意；不是用嘆息，乃是用讚美等候去接受。──選
等候的應許 1.那少年人對他們說：不要驚恐；你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌；祂已經復活了，不在這裡；請看安放他的地方。（可十六6） 2.祂又對他們說：你們往普天下去，傳福音給萬民聽。信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。（可十六15~16） 3.信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼，說新方言，手能拿蛇，若喝了甚麼毒物，也必不受害，手按病人，病人就必好了。（可十六17~18）
等候中的禱告         親愛的主阿，祢是我們惟一盼望之源，今生永世祢應許與我們同在，我們永不孤單。雖然等候的時間漫長，但與永恆相較，也不過是瞬間。奉主耶穌基督聖名，阿們！