猶士都(約瑟)的等候 ── 選舉兩個人

經文:	徒一15~26；十五22~33
鑰節:	於是選舉兩個人，就是那叫作巴撒巴，又稱呼猶士都的約瑟，和馬提亞。（徒一23）
參考經文:	箴十六33；詩六十九25；一○九8；可十六18
提要         約瑟巴撒巴（Joseph called Barsabas），他的羅馬名字叫猶士都（Justus），是早期猶太基督徒中非常出色的信徒。主復活升天後，五旬節聖靈降臨前，由於賣主的猶大已自縊身亡，使徒只剩下十一人。彼得根據聖經的預言，（詩六十九25；一○九8）請眾聖徒選舉補上一名，他們定下嚴謹的條件，這人必須是跟隨過耶穌，在門徒中出入，經歷了主在世傳道的全部過程，親眼看見主所作的一切，親耳聽過主所教導的一切，並且能親身見證主復活的大能。聖經記載：「於是選舉兩個人，就是那叫作巴撒巴，又稱呼猶士都的約瑟，和馬提亞。」（徒一23）雖然最後聖徒們經過禱告，搖籤選出馬提亞來取代猶大的位置，猶士都仍然是位積極愛主的門徒。         即使猶士都沒有使徒的職份，他仍然擁有成為使徒的條件，在這件事上，我們看見猶士都的順服和隱藏等候的事奉。相傳他曾在傳道生涯中，飲了蛇的毒液而沒有遭害，正如主在馬可福音書中十六章18節所應許的。部分聖經學者認為，巴撒巴的猶大（徒十五22）有可能和猶士都是同一個人，若是如此，他就曾和西拉受耶路撒冷教會的委託，帶著書信拜訪安提阿的教會（徒十五22~33），他也是一位有勸勉恩賜的先知。可見猶士都是位大有信心和能力的基督徒，雖然他沒有正式使徒的職份，但隱藏等候的角色，可能帶給他更多服事的機會和自由。有時平信徒也能成為上帝福音最佳的出口，讓我們學習無論何種角色或職份，都能盡心、忠心順服、等候聖靈的引導，來榮耀主名。
默想 1.主所設立的職分固然重要，因為它代表一種託付。但更重要的是真正服事等候的靈和愛主的心，絕不要因為沒有名份或職位，而成為拒絕服事主的藉口。等候主、服事主、跟隨主是不需要任何職分的。 2.猶士都並沒有因為在使徒的選舉中落選而退出服事的行列，反而更積極愛主、等候主，他隱藏在平信徒中成為更棒的福音出口。親愛的，起來吧！無論得時不得時，無論有名份、沒有名份，無論任何艱困、或漫長的等候，都不能阻止我們成為福音的勇士！
等候的金言 1.上帝的恩典不能使我們逃避風浪，卻能使我們經過風浪；不能保我們不逢危險，卻能保我們穩到彼岸。──選 2.當你感覺懷疑或失望，向上帝傾心吐意地求祂、等候祂為你斥責欺侮你的仇敵。──選
等候的應許 1.我們從祂受了恩惠，並使徒的職分，在萬國之中叫人為祂的名信服真道。（羅一5） 2.我們既然蒙憐憫，受了這職分，就不喪膽。（林後四1） 3.一切都是出於上帝，祂藉著基督使我們與祂和好，又將勸人與祂和好的職分賜給我們。（林後五18）
等候中的禱告         親愛的主阿，祢使太陽升起，溫暖照耀，你也使雨水降下，豐沛滋潤。我們等候祢的榮臉，祢必會像太陽雨水般的照耀、滋潤我們。奉主耶穌基督聖名，阿們！