保羅的等候(廿一)─得救是因主耶穌的恩
| 經文: | 徒十五1~35 |
| 鑰節: | 我們得救,乃是因主耶穌的恩,和他們一樣,這是我們所信的。(徒十五11) |
| 參考經文: | 加二1~21 |
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提要
保羅和巴拿巴在聖靈的同在引導下,歷經三年千辛萬苦完成第一次旅行佈道,回到安提阿後,向教會作了此行的報告,述說上帝所行的一切神蹟,以及外邦人的福音之門已經大開。保羅體驗到自己的呼召是何等重要,此次的經驗使他確信,外邦信徒不需要受割禮,或遵守猶太人傳統的律法,就可以加入基督的教會中。但一些從耶路撒冷來的猶太基督徒,卻教訓弟兄們說:你們若不按摩西的律法受割禮就不能得救。他們認為保羅所傳給他們的福音只是一半而已,這些猶太人在保羅所去過的外邦教會散播這樣的信息,使得這些新的外邦基督徒不知如何是好。聖經記載:「保羅、巴拿巴與他們大大的分爭辯論,眾門徒就定規,叫保羅、巴拿巴和本會中幾個人,為所辯論的,上耶路撒冷去,見使徒和長老。」(徒十五1~2)
他們一行人為此趕到耶路撒冷去,使徒和長老於主後49年,召開了一次非常重要的會議,聖經提到:「使徒和長老,聚會商議這事。辯論已經多了,彼得就起來,說:諸位弟兄,你們知道上帝早已在你們中間揀選了我,叫外邦人從我口中得聽福音之道,而且相信。知道人心的上帝,也為他們作了見證。賜聖靈給他們,正如給我們一樣。又藉著信潔淨了他們的心,並不分他們我們。現在為甚麼試探上帝,要把我們祖宗和我們所不能負的軛,放在門徒的頸項上呢。我們得救,乃是因主耶穌的恩,和他們一樣,這是我們所信的。眾人都默默無聲,聽巴拿巴和保羅,述說上帝藉他們在外邦人中所行的神蹟奇事。他們住了聲,雅各就說:諸位弟兄,請聽我的話。方纔西門述說上帝當初怎樣眷顧外邦人,從他們中間選取百姓歸於自己的名下。……所以據我的意見,不可難為那歸服上帝的外邦人。」(徒十五6~21)這個結論影響極為深遠,使得基督教免於淪為猶太教的一個宗派。保羅雖是個嚴謹的法利賽人,如今卻因基督的緣故變得寬容而實際,因他的生命在基督裏已經是新造的人了。 | |
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默想
1.「聖靈和我們定意……」(徒十五28)初代教會解決爭端的方式值得我們參考,他們召開會議互相辯論,但眾人仍在聖靈的管制之下。聖靈引導教會解決問題,相信使徒透過禱告等候,來尋求明白明白上帝的旨意。信徒阿,當留心,撒但常利用信徒的無知和自我,在教會中興風作浪、引起爭端。聖靈的參與,才能化解一切問題和爭端。
2.猶太人常將自己所不能負的軛,放在別人身上,(徒十五10)聖靈卻要我們學習,不要將重擔放在別人身上(徒十五28),其實今日教會中仍有如此的事在上演,求主憐憫,當明白,一切都是恩典,唯有主的愛使我們得蒙救贖。 | |
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等候的金言
1.最謙卑等候的人就是為自己接受上帝至極恩典作最好準備的人。──選
2.信靠等候上帝不是一種毫無依據的信心,而是毫無保留的委身。──選 | |
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等候的應許
1.弟兄們,若有人偶然被過犯所勝,你們屬靈的人,就當用溫柔的心,把他挽回過來。又當自己小心,恐怕也被引誘。(加六1)
2.你們各人的重擔要互相擔當,如此,就完全了基督的律法。(加六2) 3.在基督裏,受割禮或不受割禮,都算不得什麼,要緊的是作新造的人。(加六15) | |
| 等候中的禱告
親愛的主阿,世上再沒有一個地方,比祢的懷抱更安全可靠,那是我們最安全的堡壘。主啊,讓我永遠住在祢的蔭下,貼近祢受傷的胸膛,緊緊地依偎著祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!
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