保羅的等候(八一)──上帝的道是活潑的
| 經文: | 來三1~四16 |
| 鑰節: | 上帝的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入剖開,連心中的思念和主意,都能辨明。(來四12) |
| 參考經文: | 撒上廿七1~12;詩卅5;賽四十九15~16;五十四7~8;五十九2;林後十二7~10;來十二10,11;雅一2~4;彼前一6,7 |
|
提要
作者告訴我們,主耶穌基督超乎摩西,摩西只是上帝忠心的僕人,但基督為兒子,治理上帝的家:「同蒙天召的聖潔弟兄阿,你們應當思想我們所認為使者,為大祭司的耶穌;祂為那設立祂的盡忠,如同摩西在上帝的全家盡忠一樣。……摩西為僕人,在上帝的全家誠然盡忠,為要證明將來必傳說的事;但基督為兒子,治理上帝的家;我們若將可誇的盼望和膽量,堅持到底,便是祂的家了。……我們若將起初確實的信心,堅持到底,就在基督裡有分了。……這樣看來,他們不能進入安息,是因為不信的緣故了。」(來三1~2,5~6,14)不錯,等候信心的堅持,能使我們有分於基督裡一切的豐盛生命。他提醒我們,只有那些相信的人,才得以進入基督所預備的安息之中。
作者又告訴我們,主耶穌基督超乎約書亞,這位偉大的領袖,他帶領選民進入應許之地,但沒有帶領他們進入安息,他所沒有成就的,上帝的兒子成就了:「但我們已經相信的人,得以進入那安息。……若是約書亞已叫他們享了安息,後來上帝就不再題別的日子了。這樣看來,必另有一安息日的安息,為上帝的子民存留。……所以我們務必竭力進入那安息,免得有人學那不信從的樣子跌倒了。上帝的道是活潑的、是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈、骨節與骨髓,都能刺入剖開,連心中的思念和主意、都能辨明。……我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司,就是上帝的兒子耶穌,便當持定所承認的道。因我們的大祭司,並非不能體恤我們的軟弱;祂也曾凡事受試探,與我們一樣;只是祂沒有犯罪。所以我們只管坦然無懼的,來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠,作隨時的幫助。」(來四1~2,3,8~12,14~16)親愛的,等候信心的操練,能使我們與主建立起更親密、更穩固的關係;等候信心的提昇,能使我們為基督而活,並且活出基督來。 | |
|
默想
1.「我們若將起初確實的信心,堅持到底,就在基督裡有分了。」(來三14)這裡提到「起初(at first)」和「到底(the end)」,兩個詞若對照本書第十二章2節的「創始(the author)」和「成終(the perfecter)」,前者是講到人等候的信心,要自始至終堅定不移;後者是講到主是我們信心等候的開創者和完成者,意指在基督裡完成的。從蒙召到成聖,都是出於主、依靠主、屬於主。讓我們為此鴻恩,獻上感謝和讚美吧!
2.主應許:「所以我們只管坦然無懼的,來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠作隨時的幫助。」(來四16)親愛的,主的慈愛、幫助、憐恤、饒恕、能力,會源源不絕地湧流出來,只管來到祂面前等候祂,祂必施恩於你。 | |
|
等候的金言
1.讚美等候的心,能聽見又甘心遵從主的話。──J.E.
2.「讚美等候」是聖靈充滿,恩膏,澆灌後,禁不住的踴躍。──J.E. | |
|
等候的應許
1.我們若將起初確實的信心,堅持到底,就在基督裡有分了。(來三14)
2.上帝的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入剖開,連心中的思念和主意,都能辨明。(來四12) 3.我們既然有一位己經升入高天尊榮的大祭司,就是上帝的兒子耶穌,便當持定所承認的道。(來四14) | |
| 等候中的禱告
親愛的主阿,祢允准世上的風暴擊打我們,使我們經歷了滄桑,行過那艱難痛苦的幽谷;但我們明白試煉一過,黑暗就要變成光明,我們就要得著祢所賜無比的恩福。奉主耶穌基督聖名,阿們!
| |
沒有留言:
張貼留言