保羅的等候(七一)─等候得贖的日子來到
| 經文: | 弗四 1~六24 |
| 鑰節: | 不要叫上帝的聖靈擔憂;你們原是受了祂的印記,等候得贖的日子來到。(弗四30) |
| 參考經文: | 弗四1,13,24,30,32;五1,8;六10~19,23 |
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提要
以弗所書可以簡單地分為兩部份:前三章告訴信徒如何成為「在基督裡的人」,後三章則告訴信徒「在基督裡的人」應該做些什麼;其中最重要的仍是等候的信心:「我為主被囚的勸你們,既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱;……直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識上帝的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量;……並且穿上新人;這新人是照著上帝的形像造的,有真理的仁義,和聖潔。……不要叫上帝的聖靈擔憂;你們原是受了祂的印記,等候得贖的日子來到。……並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如上帝在基督裡饒恕了你們一樣。……所以你們該效法上帝,好像蒙慈愛的兒女一樣;……如今在主裡面是光明的,行事為人就當像光明的子女;光明所結的果子,就是一切良善、公義、誠實;總要察驗何為主所喜悅的事。」(弗四1,13,24,30,32;五1,8)「在基督裡」,是開啟上帝恩典賜福之門的鑰匙,是一個憑等候的信心而活的生命經歷。人若活在基督裡,生命將是豐盛的;但要活出豐盛的生命,就當藉著等候的信心,遵行祂的話而行。
在書卷的末了保羅勸勉信徒:「我還有末了的話,你們要靠著主,倚賴祂的大能大力、作剛強的人。要穿戴上帝所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的、以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。所以要拿起上帝所賜的全副軍裝,好在磨難的日子,抵擋仇敵,並且成就了一切,還能站立得住。所以要站穩了,用真理當作帶子束腰,用公義當作護心鏡遮胸。又用平安的福音,當作豫備走路的鞋穿在腳上。此外又拿著信德當作籐牌,可以滅盡那惡者一切的火箭。並戴上救恩的頭盔,拿著聖靈的寶劍,就是上帝的道。靠著聖靈,隨時多方禱告祈求,並要在此儆醒不倦,為眾聖徒祈求,也為我祈求,使我得著口才,能以放膽,開口講明福音的奧秘。」(弗六10~19)親愛的,磨難是無法避免的,爭戰是必須面對的,只要穿戴主所賜的全副軍裝,得勝是屬於你的。 | |
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默想
1.「凡事要奉我們主耶穌基督的名,常常感謝父上帝。又當存敬畏基督的心,彼此順服。」(弗五20~21)在此保羅提醒信徒三件事:(一)凡事奉主名而行,(二)常常感謝祂,(三)存敬畏基督的心。如此行,生命自然彰顯主的榮耀,散發主的馨香之氣。親愛的,只要我們的心向著主,將感謝讚美獻給祂,就是最美善的等候的事奉了。
2.「所以要拿起上帝所賜的全副軍裝,好在磨難的日子,抵擋仇敵,並且成就了一切,還能站立得住。」(弗六13)其中等候的信心是我們的盾牌,可以滅盡惡者的一切火箭。(弗六16)在保羅最後的祝福語中提道:「願平安、仁愛、信心,從父上帝和主耶穌基督歸與弟兄們」。可見這三樣都是主所賜的,包括「等候的信心」。它們必須「在基督裡」才能得著成長、茁壯;而等候的信心也是信徒能成為「在基督裡的人」所不可或缺的。 | |
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等候的金言
1.拯救你是上帝的責任,讚美等候祂則是你的責任。──選
2.最好的屬靈操練,就是經常舉起雙手讚美等候主。──選 | |
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等候的應許
1.我為主被囚的勸你們,既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱;凡事謙虛、溫柔、忍耐、用愛心互相寬容。用和平彼此聯絡,竭力保守聖靈所賜合而為一的心。(弗四1~3)
2.也要憑愛心行事,正如基督愛我們,為我們捨了自己,當作馨香的供物和祭物,獻與上帝。(弗五2) 3.我還有末了的話,你們要靠著主,倚賴祂的大能大力,作剛強的人。靠著聖靈,隨時多方禱告祈求,並要在此儆醒不倦,為眾聖徒祈求。(弗六10,18) | |
| 等候中的禱告
親愛的主阿,幫助我們有力量能為著遲延和苦難來讚美祢,因為這是祢為我們所預備的福。奉主耶穌基督聖名,阿們!
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