保羅的等候（七二）─直到耶穌基督的日子

經文:	腓一1~二30
鑰節:	我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。（腓一6）
參考經文:	徒十六9；腓一25；二2，17~18，28；約十五5；弗二10；加五22
提要         腓立比教會與保羅關係極為親密，全書可以看見他真情流露、溫柔熱切。特別的是，當時他正處於孤寂被監禁的狀況下，但全書的信息和教導，卻以「喜樂」為主題：「我每逢想念你們，就感謝我的上帝；（每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜的祈求）……我所禱告的，就是要你們的愛心，在知識和各樣見識上，多而又多，使你們能分別是非，作誠實無過的人，直到基督的日子；並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與上帝。弟兄們，我願意你們知道，我所遭遇的事，更是叫福音興旺；……照著我所切慕所盼望的，沒有一事叫我羞愧，只要凡事放膽；無論是生、是死、總叫基督在我身上照常顯大。因我活著就是基督，我死了就有益處。……然而我在肉身活著，為你們更是要緊的。我既然這樣深信，就知道仍要住在世間，且與你們眾人同住，使你們在所信的道上，又長進又喜樂。」（腓一3~4，9~12，20，24~25）保羅這樣等候的信心，是尊主為大的信心，是選擇順服完成上帝永恆旨意的信心。         信徒當倚靠聖靈透過祂工作，使基督內住，與主生命相連結、得供應，就結出聖靈的果子來，以此來榮耀稱頌上帝。這是信徒生命事奉的終極目標。保羅呼籲說：「所以在基督裡若有甚麼勸勉、愛心有甚麼安慰、聖靈有甚麼交通、心中有甚麼慈悲憐憫，你們就是意念相同、愛心相同，有一樣的心思、有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。……你們當以基督耶穌的心為心。祂本有上帝的形像，不以自己與上帝同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。所以上帝將祂升為至高，又賜給祂超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的、和地底下的，因耶穌的名，無不屈膝，無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父上帝。」（腓二5~11）這段經文，對基督救贖奧秘的論述精深完整，在新約聖經中極為突出。世人願認識、歸信、跟隨、降服、等候基督，口稱耶穌為救主，心裡相信祂，就必得救，上帝的心因此得滿足和榮耀。親愛的，等候的事奉是一種屬天的奧秘，能讓主的旨意暢行在我們的身上。
默想 1.「我活著就是基督，我死了就有益處。（For to me to live is Christ , and to die is gain.）」（腓一21）這不是一句誇口的空話，而是一個完全信心等候的宣告。那在保羅裡面的，不再是保羅自己，而是基督活在他裡面。因此，他能憑等候的信心活出基督。基督徒阿！基督是你的一切嗎？你願意為祂而活嗎？你願意為祂而死嗎？ 2.「你們當以基督的心為心。」（腓二5）這是等候事奉的另一種呈現。英文聖經NIV版本譯為：「Your attitude should be the same as that of Christ Jesus.」意指信徒言行態度與基督相同，即活出基督的樣式。至終，才能像保羅所說：「我活著就是基督。」（腓一21）這便是等候事奉的最美詮釋了。親愛的，要凡事尊主為大、以主為樂，活在祂的旨意裏，行在祂的道路中。
等候的金言 1.讚美等候的生活會給上帝和你自己帶來喜悅。──選 2.讚美等候是對這位配得讚美等候的上帝，歡欣鼓舞地表達你的敬拜感謝之情。──選
等候的應許 1.我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。（腓一6） 2.只要你們行事為人與基督的福音相稱。叫我或來見你們，或不在你們那裡，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。（腓一27） 3.你們就是意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。（腓二2）
等候中的禱告         親愛的主阿，多少時候我們的腳滑跌，祢用慈愛來扶起我們。祢教導我們：在這個世界受苦，能使我們在上帝國裡掌權；在地上背十字架，能叫我們在天上戴冠冕。奉主耶穌基督聖名，阿們！