彌賽亞的等候(八十五)─有一人比約拿更大

經文:	拿一17~二10；太十二39~41
鑰節:	當審判的時候，尼尼微人，要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的，就悔改了；看哪！在這裡有一人比約拿更大。（拿十二41）
參考經文:	王下五；十四25；拿一1；三1～4；四2，11；太廿一46；可十六15；路四27；約七52；徒十三46～48；十四27；羅三29；九～十一
提要         「約拿書（Jonah）」是第五卷小先知書，也是舊約聖經的第卅二卷，本書是北國的先知約拿約在主前760年所著，他是第一個被差派到外邦去的先知，約拿書也被稱作福音普世性的先鋒。相信約拿後來也了解到上帝愛普世的人。（參路四27；羅三29；王下5章）全書突顯出上帝的命令，上帝的旨意，人無法違抗、背逆、逃避，至終必須遵行順服，去達成拯救外邦人歸主得救的使命。這說明了上帝不分猶大人、外邦人，一視同仁，顯明上帝愛世人的旨意，因救恩是出於耶和華。（拿二9；四2，11）藉著約拿在魚腹中的經歷，顯示出基督乃是我們的復活與生命。同時也教導信徒蒙召，奉差遣往外邦傳道，使萬民蒙恩得救。（拿一1；三1～4；徒十三46～48；十四27；羅三29；九～十一；可十六15）         本書中有許多屬靈的預表，尤其是以先知約拿與基督關係之預表方面，最為切要：（1）約拿三日三夜在大魚腹中，預表基督受死，埋葬與復活，在舊約中只有此處可以預表耶穌第三日復活，並且為主所認定，約拿也是唯一被耶穌認為和祂相像的先知。（拿一17；太十二40）（2）先知約拿出自加利利低谷的迦特希弗，靠近拿撒勒，屬加利利省，預表基督為先知出自加利利，但這位先知比約拿更大。（拿一1；王下十四25；太廿一46；十二41）新約福音書中的法利賽人搞錯了，他們以為加利利沒有出過先知。（約七52）
默想 1.「……救恩出於耶和華。」（拿二9）這是約拿在魚腹中祈禱等候時的宣告，也是約拿書主要信息之一。常常人到盡頭，才願意接受這個事實。親愛的，讓我們時刻順服等候、謙卑仰望跟隨主。 2.約拿書中所記約拿被大魚吞下吐出的神蹟，常成為一般不信者或批評者攻擊的目標，認為它只是比喻寓言，毫無歷史背景之虛構故事而已。但在列王記下十四章25節的經文，證明約拿確有其人，是當時一位著名的先知。主也親自見證這個神蹟，用它來預表主的受死、埋葬、復活，並把尼尼微人的悔改，以及末日的審判相提並論。（太十二39～41）創造掌管萬物無所不能的上帝，豈有難成的事。
等候的金言 1.我們在那兒開口讚美等候上帝，祂的榮光就自然而然照進我們的心，喜樂如膏油般滋潤我們的靈。──Andrew Murray 2.每天清晨以讚美敬拜等候，做為一天的開始，這是何等的恩寵！──Andrew Murray
等候的應許 1.上帝阿！錫安的人，都等候讚美祢，所許的願，也要向你償還。（詩六十五1） 2.我等候耶和華，我的心等候；我也仰望祂的話。（詩一三○5） 3.我的心等候主，勝於守夜的等候天亮，勝於守夜的等候天亮。（詩一三○6）
等候中的禱告         親愛的主阿，有時候我們感覺所遭遇的患難就將結束了，卻仍不結束，聖靈啟示我們持續等候，忍耐，安靜，我們在安靜中就能聽見祢的聲音。奉主耶穌基督聖名，阿們！