彌賽亞的等候(八十二)─ 將我的靈澆灌

經文:	珥二28～32；徒二16～21
鑰節:	在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。（珥二29）
參考經文:	申卅1～10；珥一15；二1～32；三1～21；徒二16～21；十五15～18；羅十一26～27；啟十二12～17；十四14～20；十九11～21
提要         「約珥書（Joel）」是第二卷小先知書，也是舊約聖經的第廿九卷，本書為南國先知約珥在主前836~830間所著。他與俄巴底亞、以賽亞、彌迦，同為被擄前期的先知，他在年輕時或者認識以利亞，與以利沙同時，是早期的先知之一。本書主要信息，是呼籲世人當悔改，因為主的日子近了。他預言主的降臨，末日審判即將臨到，上帝的子民應當悔改，回頭歸向真神，因為祂是有恩典、有豐盛慈愛的上帝。約珥的預言不只宣達了猶大立即的危機，更遙指了「末後的日子」要發生的事，（珥二28～32）因此約珥也被稱為「五旬節的先知」，使徒彼得在五旬節聖靈降臨時，就引用了約珥的預言來作為印證。（徒二16～21）約珥書顯示了基督乃是一切的恢復者。         約珥的預言深具屬靈的意義，他預言的中心為「耶和華的日子」，（珥一15；二1，11；三14）指出在末後的日子中，所要臨到的幾件大事：（1）外邦世界列強在敵基督和假先知的領導下，由北方進攻巴勒斯坦。（珥二1～10；啟十二12～17）（2）基督的軍兵要毀滅侵犯者。（珥二11，20；啟十九11～21）（3）以色列在本地遭難中要全家悔改。（珥二12～17；申卅1～10）（4）上帝應許要給他們的恩典和拯救。（珥二18～27；羅十一26～27）（5）聖靈的澆灌先局部應驗是在五旬節聖靈降臨門徒身上，其全部應驗將要在末後的日子中主的百姓身上，那時除了聖靈澆灌之外，尚有日頭變黑，月亮變血，地上又有血、火、與煙柱等奇事之發生。（珥二28～31；徒二16～21）（6）基督降臨，召回聚集選民，審判四圍列國，而建立大衛的國度。（珥二32～三21；啟十四14～20；徒十五15～18）
默想 1.約珥書中的預言與應許極其寶貴：求告主名就必得救，（珥二32；徒二21；羅十13）五旬節聖靈的澆灌，（珥二28～29；徒二17～18）與主的再臨，（珥三9～12；啟十四14～20；十九11～16），都和我們息息相關，要存謙卑等候的心來領受。 2.約珥所指那個日子，對不信的人是可怕的，對已蒙主救贖的人，則不必畏懼。在主擊敗了祂的眾仇敵後，一個新時代的和平與繁榮將要誕生。今天我們比約珥的時代更接近那日子，他對人悔改的呼喚，我們也要遵守，因為沒有悔改就不可能有重建和祝福。
等候的金言 1.時常讚美等候的，上帝要在他們心中做工，使他們在生活中顯出上帝的榮美。──A.M. 2.我們愈多經歷讚美等候，就愈能明白上帝的心意─祂多麼希望我們與祂同工。──J.E.
等候的應許 1.以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的；你們的兒女要說豫言；你們的老年人要作異夢；少年人要見異象．（珥二28） 2.到那時候，凡求告耶和華名的就必得救；因為照耶和華所說的，在錫安山耶路撒冷必有逃脫的人，在剩下的人中必有耶和華所召的。（珥二32） 3.到那日，大山要滴甜酒，小山要流奶子，猶大溪河，都有水流；必有泉源從耶和華的殿中流出來，滋潤什亭谷。（珥三18）
等候中的禱告         親愛的主阿，我們要等候祢和順從祢的旨意，每一天因著我們的讚美等候，分分秒秒祢必保守我們在祢的愛中。奉主耶穌基督聖名，阿們！