彌賽亞的等候(七十一)─我的救贖主活著

經文:	伯十九23~27；來四14~16；五8~10
鑰節:	我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。（伯十九25）
參考經文:	伯九32~33；十六19；腓一23；二5~8；來四15~16；五8；七25；約壹二1
提要         舊約聖經的第三部分是5卷的詩歌書，它們也被稱為智慧書。第一卷詩歌書是「約伯記（Job）」，本書作者解經家意見不一，惟據古猶太人之傳說，認為本書是摩西所著，或寫於五經之前；他曾隱居於以東毗鄰之米甸曠野牧羊時期，（出二15）可能是由約伯至近的後人得聞其故事，或者約伯當時還健在，摩西親自從他那裏，獲得家族資料參考而寫成者。若是如此，本書就是聖經最早完成的一卷，時間約在主前1450年。無論如何，背後真正神性的作者乃為聖靈，是祂感動了執筆者寫下此書。全書探討一個人類最古老的問題：「正直的義人為何受苦？」書中的主角見證說：「然而祂知道我所行的路，祂試煉我之後，我必如精金。」（伯廿三10）這正是本書的中心教訓。約伯記顯示出基督是我們在苦難中的救贖主。         本書含有關於彌賽亞極為顯明的預言：約伯所稱的救贖主，是祂所盼望的中保，（伯九32~33；十六19；約壹二1）祂是永活的主，是能使人復活的主，同時是要第二次再來，使我們與祂相會永遠同在的主。（伯十九25~27；腓一23；來七25）約伯一切問題和需要，其實都因基督道成肉身得著解答和滿足。因為祂乃是上帝所立的救贖者、中保、智慧、醫治者、光和生命。祂取了奴僕的形象成為人的樣式，忍受各樣的苦難。（腓二5~8；來四15~16；五8）經由約伯記這卷書，我們了解到信徒在受苦時，上帝總有祂的目的；並且我們能確信，只要我們對祂保持忠貞，用信心忍耐等候，日後必定會有豐盛的祝福。
默想 1.撒但在上帝面前晝夜控告約伯（伯一9～11；二4～5），目的是要約伯遭受患難而棄絕上帝；上帝的目的卻是要約伯經過試煉，使他能忍耐等候到底，信心剛強堅固，讓撒但蒙羞退後，為上帝的名得勝來榮耀祂。（伯一8，13～二11；雅一2～3；五7，8，11；約十六13；林前十五57；啟十二10，11）親愛的，若你正身陷試煉中，不要怕，當仰望等候主，祂必賜下足夠的恩典，使你得勝有餘。 2.約伯記本身並沒有受苦問題的所有答案。直到新約，經由耶穌基督和祂在新約中的話語，信徒受苦的問題才得著更完全的解釋。約伯記的目的，是要使讀經的人，生發更大等候的信心，並把自己徹底分別為聖獻給主，祂是宇宙的創造者，祂的道路和智慧無限，祂是一切問題的答案。
等候的金言 1.屬靈的得勝不是靠著爭戰，乃是靠著讚美等候。──倪柝聲 2.讚美等候有一個基本的內容，就是信。要信，才能有讚美等候。要先相信──先讚美等候，然後才有得勝。──倪柝聲
等候的應許 1.我因沒有違棄那聖者的言語，就仍以此為安慰，在不止息的痛苦中，還可踊躍。（伯十10） 2.我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。（伯十九25） 3.我這皮肉滅絕之後，我必在肉體之外得見上帝。（伯十九26）
等候中的禱告         親愛的主阿，我們稱頌、讚美祢，因祢是宇宙的創造者，祢的道路和智慧無限，祢是一切問題的答案。奉主耶穌基督聖名，阿們！